コンセプト簡潔の歴史的発展。 社会の発展の歴史的段階

長い心を遠くされている多年生の問題がいくつかあります。 私たちは誰ですか？ どこから来ましたの？ 我々はどこに行くの？ これらは、まさにこのような理念として広大な学問分野が直面する問題のいくつかです。

この記事では、人類が地球上でやっているかを理解しようとします。 研究者の見解と知り合い。 それらのいくつかは、開発計画として、他の人を話を参照してください - クローズド循環プロセスとして。

歴史の哲学

この規律は、研究のための基礎となる世界で私たちの役割の質問を取ります。 起こるすべてのイベントで何の意味がありますか？ 私たちはそれらを文書化して、単一のシステムに結びつけるしようとしています。

しかし、実際に主人公誰ですか？ 男は、人によって運営プロセスやイベントを作成しますか？ これらと歴史の哲学を解決しようとする他の多くの問題。

研究の間、それは概念の歴史的発展を割り当てられました。 次に、我々はより詳細にそれらを説明します。

用語「歴史の哲学は」最初ヴォルテールの著作に表示されていることは興味深いですが、ドイツの科学者のヘルダーの開発を始めました。

世界の歴史は、常に興味を持って人類を持っています。 でも、古代に記録し、イベントに反映しようとしていた人がいました。 例では、マルチボリューム作業ヘロドトスだろう。 しかし、その後、物事の多くは、「神」の助けを説明しています。

だから、私たちは人類の発展の深い機能に耳を傾けるしましょう。 より多くのようになどの実行可能なバージョンの唯一のいくつかあります。

ビューの二点

第一のタイプは、段階的に単一の教示を指します。 これらの言葉で何を意味しますか？ このアプローチのサポーターは、このプロセスは、単一の、線形および絶えず進展と見られています。 それは別個のものとして区別される 文化の種類、 だけでなく、それらを統合全体として人間社会のすべて。

したがって、この見解によると、我々はすべての開発の同じ段階を経ます。 アラブ人と中国とヨーロッパ、そしてブッシュマンの両方。 この点だけで、私たちはさまざまな段階です。 しかし、最終的にはすべて、開発の社会の一つになるだろう。 したがって、それが必要であるか、階段の残りの部分はその進化を移動する、またはこの中で彼らを助けるためにするまで待ちます。

で、第二に見て 、人間開発の段階は、 多元的と呼ばれます。 彼らの視点は、以前のものとはかなり異なっています。 この疑問が無限の進歩のユニタリ-stadial概念の支持者が考慮されている場合は、pluralists。

彼らの理論によれば、世界の歴史は、開発の独自のパスを実行し、多くの独立した事業体で構成されています。 これは、森の中の菌糸体のようなものです。 それはそれから近くに立って、いくつかのキノコを栽培します。 それらのそれぞれが独自の方法が、同法で成長していきます。 しおれと死を来開花後。 しかし、彼は新工場が来る交換します。

したがって、それは一定の進展がないことが判明し、歴史は繰り返します。 私たちに知られているすべては、一度その点に達し、姿を消し、前の人々の財産でした。

自然主義コンセプト

私たちは、このような概念について話している「という概念の歴史的発展。」 Formational、文明や自然主義 - それは重要ではありません。 主なもの - 科学者は、単一の意見に一緒に来ました。 開発の意味は、実際には、多元のにも支持者は否定するものではないされているのと同じ法律やステージの下で発展途上の人々が、らせん状のもの。

それは石器時代の男が食べたいとき、彼は狩猟を行ったか、木から実を摘み取り、です。 最初のステップは、リソースの抽出に強力な作業を伴います。 私たちは現在を比較してみましょう。 肉は準備ができているが、それはまた、取得する必要があります。 私たちはお金を得るために、仕事に行き、その後、食品のためにそれらを交換する必要があります。 したがって、プロセスはより複雑になり、同じまま。

彼らは人間を離れて見るのでだから、自然主義的な概念は、理論だけで良いです。 各個人が社会の外で評価されます。 この理論の意味は、道徳、法律や原則はすでにもともと人間に敷設されているという事実です。 つまり、我々は開発し、単に自分の可能性を明らかにしません。

しかし、このビジョンのおかげですべてのプロセスを組み合わせて何とか納得のいくようにすることはできません。 そのため、より詳細には、我々は残りの二つのオプションに焦点を当てます。

文明の概念

二つの最も一般的なバージョンの最初のは、人類の非線形発展を必要とします。 例えばDanilevskyとスペングラー、単離された文明の形で描か履歴としてその支持者は、まれにしか互いに相互作用しないことを別とオリジナルがあります。

この理論の開発の間、法律のいくつかは、社会の発展にイベントを標準化するだろうし、単一の分類にそれらを組み合わせており、採取しました。

歴史的発展の文明の概念は、特定のコミュニティの特定の規則への適合性を意味します。 彼らは文化的・歴史的法則と呼ばれています。

それらの5つはすべての日付に表示されます。 このように、文明は、以下のリストからすべてのアイテムを負担され、社会とみなすことができます。

グループが相互に通信することができます1.共通の言語や言語。
進歩のためのスペースを作成し、他の支配者とイデオロギーから2独立。
文化や伝統、宗教的信念の3アイデンティティ。
有限のプロセス4。 つまり、各文明が誕生、立ち上がり時間と立ち下がりの期間を持っている、です。

このように、歴史的発展の支持者は、ローカルグループの数を特定しています。 中国、インド、メソポタミア、ユダヤ世界、メキシコ、ラテンアメリカ、ギリシャ、ローマ、そして他の人：あなたは国によってそれらを呼び出す場合は、約15の地域を取得します。

それは順次処理ではなく、サイ - この理論に基づいて、それは物語があることが判明しました。 そして、我々の文明も衰退を期待して、完全に新しい形成によって置き換えられます。

formationalコンセプト

このアプローチの支持者は、開発の連続的な段階の歴史の中で参照してください。 これらのアイデアを開発した科学者の中でマルクス、ファーガソン、スミス、エンゲルスました。

このアプローチは、近代的なタイプに最も簡単なフォームから線形人類の進化を前提としています。 これは、両方の物理的な構造にし、技術的な進歩にも適用されます。

彼らの理論の本質とは何ですか？ 人類の発展の基礎は、彼らが生産の形の変化を見てきました。 より完全に我々はさらに議論しますが、次のように要旨があります。
最初に、人々は、何かを作成するだけで自分の道を来るもの享受しませんでした。 それは果物、釣りを収集し、広範な狩猟ました。

その後、穀類、野菜や果物の品種を交配させ家畜の様々な種類がありました。 今、あなたはケースと、前のステージの運とは対照的に、国家と国民の位置を計画することができます。

さらに、人々はより豊富に商品を生産し始めました。 貿易、工芸品がありました。 富裕層と貧困層への社会の分裂がありました。 奴隷がありました。

このビルドの代わりに、彼らは人間の労働を置き換えるために設計されたメカニズムを確立し始め、その間、封建ています。 しかし、彼らは労働者と一緒に使用されています。 さらに、電源の人々は唯一の脇役を取るている生産、まだ工場の労働者のより一般的な労働力があります。

これと同じ手順は、生産にのみ最小限の人間の関与を必要とします。 必要なのは - ダメージを排除し、必要なタスクの仕組みを提供することです。

我々はformationalコンセプトについて話す場合はこのように、私はそれがが徐々に分裂以下作ったと言わなければならない 人類の歴史。 その根拠は、材料品の製造です。 私たちは詳細に各期間を見てみましょう。

ハンターと採集

歴史的発展の基本的な概念は、人々が、それぞれの部族によって個別に住んでいた何を生産していないと成長し、唯一の自然の恵みを使用していない時間を発します。

これは人類の夜明けに起きました。 考古学では、この期間は、石器時代やpaleolithに対応しています。

ステージの学名 - 部族またはプリミティブ。 このとき、人々はまだ植物や動物を育てる方法を知りませんでした、単一の動物を飼いならされていません。 比較的最近になって火に慣れました。

食料や衣類を取得する唯一の方法は、狩猟採集されました。 この期間の武器や道具の製造は、いくつかの段階に分かれています。 スティック、石、骨 - 最初は手で手段を使用して。 その後、我々は、効率を改善するために、これらの材料を処理することを学びました。

科学者は、類似の刃を形成する、木材又はホーンの部分で一緒に混合したシリコンウェハを切断されます。 これは、最初のナイフのように見えました。 さらに、人々は弓と矢を発明し、ダーツや槍を作ることを学びました。

部族を養うために、大型動物を駆動するために一緒に作業する必要がありました。 この期間中、通信を開発。 最初に、それはジェスチャーと音を使用していますため、コヒーレントスピーチを形成しました。

自分自身を養うための第二の方法は、収集されました。 試行錯誤の末、食用の果物、ハーブ、根を見つけます。 その後、これは園芸を開発しました。

奴隷

（私たちは歴史的発展の基本的な概念について話しているリコール）時間が経つにつれて、同社は、位置や財産を共有し始めました。 形成された層、またはそれらは、カーストと呼ばれているとして。

最も尊敬は、コマンドと、すべての種子自体の責任を取ることができるものでした。 彼らは指導者、支配者、権威となりました。

二鋼層司祭。 治療する方法を知っていたこれらには、人々は、問題の特定の秘密を知っていたし、ほとんどがさえ知らない機能の一部を発見しました。 その後、彼らは教えや機関の宗教当局受けている（教会、 宗教的な受注 ようにしています。）。

部族は領土の侵略、値から保護されなければなりません。 したがって、兵士たちは、クラスを形成しました。

人口の下層 - 最大派閥は普通の職人、農民、牧畜民でした。

しかし、この期間では、人々が使用して奴隷労働しています。 このようdisempowered労働者のために様々な理由のために自分の番号に来たすべての人に起因します。 例えば、役身折酬に入ることができました。 それはお金を与えることはなく、働くことではありません。 また、他の部族からの豊富な捕虜のサービスで販売。

スレーブは、この期間の主な労働力でした。 エジプトや中国の万里の長城でピラミッドを見てください - これらのモニュメントは、奴隷のちょうど手を建てました。

封建主義の時代

しかし、人類は進化し、軍備拡張の成長に来た科学の祭典を交換しました。 司祭に支え支配者と戦士より強力な部族の階層は、同時に自分たちの土地を押収し、敬意を課すことで、彼らの世界観近隣諸国を課すようになりました。

農民で立ち上がることができない権利を奪われ奴隷、およびいくつかの村を所持を取ることが有利でした。 彼らは家族を養うためにフィールドで働いていた、と地元の知事は、保護とそれらを提供します。 そのために彼は成長し収穫作物や家畜の一部を与えました。

概念の歴史的発展は、簡単にマニュアルから機械生産への移行社会としてこの期間を記述します。 封建主義の時代には、基本的には中世と新しい時間と同じです。

今世紀では、人々はどのように宇宙空間に習得 - 新しい土地を発見し、内部 - 物事の性質、そして人間の可能性を調査します。 アメリカ、インド、シルクロードや他のイベントの発見は、この段階で人間開発を特徴づけます。

土地を所有していた藩主では、農民と相互作用知事でした。 このように、彼は私の時間を解放し、狩猟や戦争略奪に従事し、楽しみのためにそれを保持することができました。

しかし、進歩はまだ立っていません。 科学的な思考は、社会的関係として先に行ってきました。

産業社会

概念の歴史的発展の新たな段階は、前のものに比べて、より大きな自由、人によって特徴付けられます。 むしろ停滞と絶望的な労働よりも、尊厳に生きるすべての人の権利をすべての人々の平等の考えを生じ始めます。

また、生産が簡単かつ迅速にする最初のメカニズムがあります。 さて、週一回をやっ職人だったもの、時間のカップルを作成することができた、と専門家と彼にお金を払うことなく集めていません。

ギルドショップのサイトで最初の工場や植物があります。 もちろん、彼らは現代と比較しませんが、期間のために、彼らはただのトップにありました。
歴史的発展の近代的な概念は、彼の心理的、知的な成長と強制労働からの人類の解放を関連付けます。 この時点で全体の哲学の学校、自然科学の研究者とそのアイデア今日評価されている他の科学者があることが不思議。

誰がカント、フロイトやニーチェについて聞いていませんか？ フランス革命の後、人類は、人間の平等の、だけでなく、世界の歴史の中でそれぞれの役割についてだけでなく、話し始めました。 これは、以前のすべての成果は人ではなく、異なる神々を使用しての努力を経て得られたことがわかりました。

脱工業化段階

私たちは歴史を見れば今日は、最大の成果の時に住んでいる 段階 社会の発展の。 男が月面に足を踏み入れた、細胞のクローンを作成するために学習している、地球のほぼすべてのコーナーを検討しました。

情報 - 私たちの時間がない期間の2番目の名前何のために、機会の無尽蔵の泉を与えます。 今日はあなたが前と今年持っていなかったように多くの新しい情報があります。 私たちは、もはやこのストリームのための時間を持っていません。

あなたが生産を見ればまた、ほぼすべての手配をします。 人類は、サービスやエンターテイメントで、より従事しています。

このように、歴史的発展のリニア構想に基づいて、人々は彼らの内面世界と知り合いための環境を理解することから行きます。 次の段階は、以前はユートピアで説明した社会の創造に基づいてされると考えられます。

そこで、我々は歴史的発展の近代的な概念と考えられています。 それはまたに、より深く理解されて 形成アプローチ。 今、あなたは、現在までの原始社会から社会の進化についての基本的な仮説を知っています。