キエフ、聖シリル教会：写真、レビュー、住所、営業時間

この記事では、キエフが豊富で最古の人工の驚異の一つを紹介します。 奇跡的に1140年に建てられ、聖シリルの教会、寺院、要塞は、現在の日にその外観を保存している、それが私たちの時間の謎と魅力のまま。 神はこれらのものを構築まもなく9年になります、それは奇跡的災害で生き残った、すべての時間の野蛮人による破壊を免れ：モンゴル、Uniate、ボリシェヴィキ、ナチスの侵略者。

これは特別な教会、そして珍しいとして彼女に来た人々で起こる感情です。 自分のレビューでは、それは彼らの個々のタルトのフル見えた神聖、苦しみと狂気の精神を混合します。 これですべてが寺院内のいくつかの初期、古代のエネルギーがあり、真の劇的で、自由なものではなく、スレーブがあります。 キエフルーシのフレスコ画は、喧騒から逃れ、より高い何かを考えるためにそれらしばらく作り、無関心の人を残していません。

しかし、この静かな住まいヴルーベリされるようになってきた古代ショックの作品を下回らない：「聖霊の降下」と有名なアイコン「聖母子」の巨大な壁画。 ラファエル、「ピエタ」により、芸術の愛好家やミケランジェロ「システィーナマドンナ」と同等の上に置きます。 ほとんどの観光客は、完璧なブラシ怒ってウィザードを楽しむために寺院の博物館に行きます。

寺について

アレクサンドリアに捧げ聖人シリル聖シリルの教会-とチェルニゴフの勝利にこの記念碑のアタナシウスはキエフのために競合するの王子。 正統派のためにそのアーキテクチャキャノニックの説明：クロスshestistolpny寺院三のアプス（祭壇突起）六のドームを有しています。 教会は大きなキューポラスペースがあります。

正教会正教会シリルは完全にビザンチン建築の古典カノンに対応しています。 19世紀に行われ、復元時のエクステリア詳細は、スタイリッシュなウクライナのバロック様式を取得しました。 古代寺院の構造のため、周囲の建物よりも0.5メートル低い位置にあります。 しかし、それは「地面に落ち、」されていないどこでも12世紀の前にキエフにいた彼の「ホーム」グランドレベル、です。

「シリル教会」博物館（キエフ）印象と細かくその訪問者にそれをもたらし、昔の雰囲気を維持しました。 その壁には観光客の目には、12世紀にまだキエフの王子を称賛されたフレスコ画の以上の800メートル^2を 、オープンしました。 これらの画像の値は、教会のサービスが制限され、光ろうそくをしないように素晴らしいです。

以前の博物館「聖シリルの教会」（キエフ）は聖ソフィア大聖堂、世界遺産の複合体の枝と考えられました。 彼女がソビエト連邦人民委員会議の決定に基づき取得したのは今回が初めてのステータスが1939年7月3日の年から217№という好奇心です。 1994年にウクライナの国家当局は、彼らが、サービスが開催されるようになったウクライナ正教会モスクワ総主教を満たすために来ました。 そして、2011年に教会はようやくUOC-MPのバランスに移されましたが、歴史的建造物の状況や遠足の強度を監視するために継続しながら準備金「キエフのソフィア」（旧所有者）の管理は、宗教的なサービスの数の制限に関する協定を締結しました。

それがどこにあります。 どうやって行くの？

ロシアの歴史に無関心でいない人は、原則として、キエフシリル教会での到着時に訪れています。

古代建築のこの碑を取得するには？ 寺院は現代の街Eleny Teligi、ポドルスキーの降下とシリル（フルンゼ）の間に位置し、自然の境界Dorohozhychiと呼ばれる領域で、北西ロシアの都市の母の主な歴史的中心部に位置しています。 観光客の中で信じている多くの人々です。

「家父長制とは何か」Kiyaniは喜んで、「ウクライナ正教会モスクワ総主教それらに答える：彼らは通常（だけでなく、シリル教会に興味が博物館として、それらを）お願いします。 地下鉄「ペトロフカ」駅に出て、聖シリルの通りにバスにアクセスしてください。」

公園「バビ・ヤール」緑に囲まれたこの寺、過ぎて駆動する場合は、丘の上に見ることができます。 このルートを通じ、観光客の大半は、聖シリル教会（キエフ）を訪問しました。 その通りヘレナTeligi、12アドレス。

しかし、これは寺院の唯一の物流旅行オプションではありません。 ストレート駅から、観光客はタクシー番号181または停止時の7番にバス番号18「」スパルタク「スタジアムへの接続で、教会に到達することができます。」

聖シリル教会（キエフ）：サービスやツアーのスケジュール

この教会 - ウクライナの首都のビジネスカードの一つ。 以上の870年キエフシリル教会を飾ります。 そのアイコンとフレスコ画だけでなく、正教会の司祭の数千人によく知られているフォトギャラリー。 それは、多くの旅行やツアー会社のサイトにあります。 キエフの人々に加えて - 芸術愛好家、その名声は、キエフ、聖シリルの教会を訪問し、海外でウクライナとの他の地域からの観光客が訪れます。

彼女のツアーで、それは80 UAHコスト（2017年価格で）現時点では、電話で事前に注文する必要があります。 人（支払いガイド）、および自身が取得する必要があり、観光客と非常に安価なチケット、実際にツアーを（それが博物館を作る）ことができます。 伝統的に、需要とキエフ、聖シリルの教会に到着した外国人観光客。 その動作モードは、観光客の大半に適しています。 許容差は、10から00 18から00に金曜日を除く毎日です。 木曜日に、訪問は時間早くに終了します。

しかし、これは博物館でなく、寺院だけではありません。 個人的に貴重なアイコンやフレスコ画を来て、見したい人々は自由のためにそれを行うことができます。 これはどこにでも行って、古い正統派キリスト教の伝統です。 これは、このルールにも例外ではありませんし、古代のキエフシリル教会をspiritualize。

それはほとんどの人々のために許容可能である労働時間、（サービス停止中）自分で祈るようになった忠実な。 教会の食堂 - 僧侶は毎日サービスが寺に我々が考慮され、次にされていない行っています。 このように、起因する多くの人々が存在するために明白な理由のためにも、質量燃焼ろうそくを禁止されている古代の建物の温度と湿度の条件を破られていません。 唯一の週二回のサービスは、シリル教会（キエフ）をとります。

サービスのスケジュールは非常に簡潔にそれ：

• 土曜日ビジルは16-30から始まります。
• 日曜日ミサ - 09〜15インチ

教会・博物館の仕事の残りの部分は、観光客に開放や遠足のためです。

しかし、教会は博物館もあるので、その従業員は、日帰り旅行で充電すること。 管理者は、ガイドと一緒に来た人たちが、博物館にチケットを支払うようにしてくださいということに参照してください。

寺の名前を与えた神聖な、オン

patronal饗宴 - 群れをsomolitvennikomなりつつに専用されている寺院神聖な標準的な信仰、、、およびそれに関連した日付によります。

誰がキリルAleksandriyskyはこの教会にちなんで命名しましたか？ 彼は貴族に生まれた、彼はまともな世俗的、精神的な教育を受けました。 6年間、彼は修道院のNitrian山で祈りで過ごしました。 それは強い意志とアレクサンドリアの家長になった信心深い人でした。 彼は主張して信仰のエラーを証明するために、主張することができます。 キリルは、Novitsianaの異端を非難聖母を冒涜、悔い改めとネストリウス派の異端を通じて見当違いのキリスト教の復帰を否定しました。

彼が二度導いた エキュメニカル協議会を、 偉大な聖人として教会帳にIoanna Zlatoustaを命じました。

キリルも自明でない能力のエクソシストを持っています。 彼はかつてアレクサンドリア近く悪魔の寺院で満たさクリアするために管理しました。 それは確かに信仰の行為でした。 比較のために、浄化し、最初はキエフgeopathic白頭山、神聖な場所で知られているが、殺人事件の何千によって汚染清め、「─」に「+」からその符号を変更することができ、現代の司祭を、想像してみてください。 聖シリルは主が、保持保護し、悪霊を追い出す到着しないことのように高い固有穏やかな確信でした。

なぜ多分それはある 戦士、王子フセヴォロド O.この神聖と勇敢な男に寺院を捧げたと洗礼で彼の名前を取りました。

チェルニゴフプリンス

「寺のオーラの和の要素は何ですか？」それは、これらの多くのことが明らかである：私たちは自問してみましょう。 そのうちの一つは、我々はすでに議論してきた - 彼が捧げられる人に聖人を。 しかし、離れて彼から、その創設者の意思及び人格の彼の分け前。

模範的なキリスト教の謙虚さ、カリスマ的で強力な古代チェルニゴフ王子フセヴォロドOlegovichを持っていない信仰は何でしたか？ 確かに、正確には、キエフの聖シリル教会によって建てられたので。 この記事で紹介した寺院の写真インテリアの壁画は、私たちは火と剣と被害者の失態とパワーを兼ね備えしようとしている、古代オーソドックス定規のイメージを伝えます。 単純な問題のためには、強い意志の人との強い男の戦士を取りました。 どういうわけか、王子のための特性は、「一つはカッコウの巣上空」のジャック・ニコルソンのフレーズを気にしています「しかし、少なくとも、私は試してみました！」彼は奇跡を信じていた封建闘争の時だった - ロシアが再び団結となり、したがって、寺を建てたということ。

彼はキエフの即位したよう？ 1139年フセヴォロドO.は無益な戦争の5年後に彼の昔の対戦相手、Monomakh Jaropolkの孫の死という知らせを受けました。 チェルニゴフ王子は、簡単に、実際に、彼の弟、プリンスヴャチェスラフ、電源の力を選んだキエフを獲得しました。

王子の資本の状況の承認後すぐに構築され、その首都の最初の北西国境の前哨基地としてシリル教会。 そして翌年、キエフの新しい寺院は目が登場しました。 おうじ建築家はtrinavnuを建立：shestistolpny trehapsidnyビル西軸に焦点を当てた1つのドームとまだあった - 東、寸法：31メートル18.5メートルと28メートルの高さ。

こうした運用建設の考え方は明確である：アクセスと貿易ルートを制御し、誰、彼はすべてを制御します。 新しい寺院はキエフの支配者のためのお気に入りとなっています。 そのため、後に彼とないソフィアは、家族の墓になりました。

しかし、現実にはポリティカVsevoloda Olegovichaは、実際にそれが外交、そして戦争に縮小されていない、彼の計画のように賢明ではありませんでした。 王子は、彼はノヴゴロドとガリシア王子と戦っている間に、寺の6年間の建設後に住んでいた、と1日、Galic反対運動からキエフに戻った後、死亡しました。

寺 - 墓

行政、軍事的、精神的な：キエフのニュープリンスは三つ又電源に傾向が、彼の指揮下キエフルーシの封建的なフラグメンテーションを統一したかったです。 彼の野心は、彼、フセヴォロドO.は、ビザンチン皇帝のスタイルで描かれ、彼の寺院の祭壇、古代のフレスコ画に反映されます。

、王子-年代記によると、後で同じ教会では、プリンセスマリアとプリンセスマリアMstislavovna Kazimirovna（1179両方）埋めた Svyatoslav （1194）。 聖シリル教会の建設は、王子の未亡人、メアリーMstislavovnaを完了しました。

しかし、石棺の支配者は、現在まで生き残っていません。 彼らは殴られ、ポーランド、ウクライナの戦争中に奪われました。

人フセヴォロドOlegovichがdisputirovatを主張することができますについて、クロニクルを参照してください。 しかし、研究者聖シリル教会、珍しい寺院は、長い書かれた古代の記録、それは、時には1、反対に記念碑ポイントのアーキテクチャであることが指摘されています。

私たちは、古代の顔を告げています

寺の多くの古代のフレスコ画で、今のところ私たちの通常の正規の書き込みから。 1つのフレスコ画で私達は彼の聴衆に背中と（一般的ではありません）を欠いハロで王座に座って、天皇を参照してください。 そう遠くないそれから神聖なマークされたハロでボートを浮かんでいます。 Afanasiya Aleksandriyskogo - これはサンの教会の2番目のタイトルの人生の物語です。 カヌーを使用して、それはアレクサンドリア、皇帝の道、ジュリアン背教者からナイル川に航海したら、彼は聖人の殺害を命じました。 しかし、アタナシウスは、機知を示し、エスケープ。

また、教会は人間が征服し、極端な病理学的な虚栄心フセヴォロドOlegovichについて、その主催者の人格について多くを教えてくれますが、ロシアの都市キエフの母のレベルまで復活することはできません。

その内部構成でシリル教会はvyshezayavlennomを示し、建築ディテールが含まれています。 アレクサンドリア聖アタナシウスとシリルの画像とのフレスコ画は、奇妙な小さなバルコニーが付いています。 それを入力するには、それが壁に直接隠された急な階段の5メートルまで登った後、ほとんど目立たないドアを見つけるために、壁に直接教会の南の後陣にする必要があります。 バルコニー非常にコンパクトで、一人だけがそこに収容することができます。 この場所は、聖歌隊のために間違いなく、どのような歌手は、5メートルの高さに配置しますか？

また、別れの任意の棺、崇拝のための無遺物を立つことができませんでした。 結局のところ、正統派はそれらに触れることを制定しました。 また、バルコニーのような世界のどの寺には存在しません！

シアル酸の建築詳細はフセヴォロドOlegovichのために特別に作成されていることは間違いありません。 典礼の間、彼は象徴ビザンチンの皇帝に似た、信徒と司祭の上にそびえ。 チェルニゴフの王子が彼の主題に顔を立って、litsezreemフレスコ教会サービス、殴ら弓だけではなく、神でなく、彼の、フセヴォロドOlegovichにしながら、彼自身は、ビザンチン皇帝と彼の被験者によって描かれた、「シリルは王を教えて」。 誇りに目がくらんで、彼は彼自身の偶像崇拝をしました。

画家ミハイル・ヴルーベリと聖シリル教会

古代の寺院に興味を煽っている場合、その栄光は、間違いなく、発見しキエフルーシのフレスコ画を復元された19世紀の世界の後半XVIIIの最も謎めいたアーティストの一人もたらした - 19世紀の初めには参加しては、復元された兆候シリル教会（キエフ）。

ヴルーベリM. A.は、1884年に彼は美術史家や考古学者教授Adrianom Prahovymよく知られた仕事のために招待されました。 彼の前に多くの芸術家が仕事を取るつもりはなかったことは注目に値します。 当時の教会は不親切な名声を得た：その領土は精神病院でした。

学生はショックを受けた：提供 - 歴史のタッチと、それに入る - は一生に一度の画家です！ 彼は自分のために困難な決断をしました。 寺院のリストについてヴルーベリはで教育を残した 芸術のサンクトペテルブルクアカデミー。 ところで、ミハイルアレクの前に、彼の父の嫌悪感に、とさえ彼はサンクトペテルブルク大学の法学部を投げました。

今後は、代わりに、精神的及び物質的満足度、Mihailu Vrubelyuの作品の、これは大きな失望と精神障害をもたらしたと言います。 その後、批評家は、オカルト、グノーシス主義の性格ヴルーベリは彼の神秘的なオーラ正教会キエフ、聖シリルの教会を引き裂かれたと主張してきました。

彼の同世代のレビューは、神と悪魔の間で個人主義、熱意超越、憂鬱、哲学的な投げについて証言します。 これは彼の名ばかりの聖人と創業者の寺院のオーラに導入した原則に反しています。

預言

それは周知の事実です、そして、レビューで判断すると、訪問者は聖シリル教会ということを感じるだろう - キエフで神秘的な寺院、そしてそれはヴルーベリの個性に接続されています。 理解するためには更なる謎の理由は、この華麗なアーティストをご紹介します。

彼らは心の特別な状態として解釈インスピレーションの波、：彼のスタイルの創造性はない「当直」鈍い生き物、それの完全に異なるビューを必要とします。

ヴルーベリは本当に意志でこれを達成する方法を学習しようとしています。 永続クラスの自己熟考と瞑想は、結果を与えた：彼は、アーティスト・デミウルゴスの人を入力することを学びました。 若い男が同時に引き付け、撃退するものでした。 批評家は「ない奴隷が、ライバルの」絵画の既存の学校のだった、彼は象徴と色のユニークな表現の要素を使用していたと述べました。

そして今 - ヴルーベリはキエフでは、彼は乗用車から出てきます。 その後アーティストは、鉄道駅の神秘主義で彼に何が起こったのかを呼び出します。 サンクトペテルブルクから彼は聖シリルの教会に彼を取得する方法について最初の隅を尋ねました。 答えは彼に衝撃を与えた：「あなたは - 精神科病院で。」 通行人は明らかに寺院に近接している神経症の人のための避難所を意味しました。

運命は時々皮肉でなく、残酷なだけではありません。一度冥界の影響から狂って、アーティストが避難所という点で同じになります。 これを実現することができ死にたいといない、それは、冬も冷たい水を注ぐと肺炎と病気に期待して開いた窓に立つだろう。 ここでは、キエフ精神病院で、彼は死んでしまいます。

寺での非標準アーティスト

そして、まだそれだけで始めていた...心配そうに彼の新しい仕事ヴルーベリに反応しました。 キエフの聖シリルの教会 - それは不可解なオーラ不滅の寺で魅了しています。 巨匠の精巧なフレスコ画は、画家に生きているように見えました。 マイケル、彼のスポンサーの要請で、エイドリアン・プラコブイタリア、ベネチアのキリスト教絵画の栄光に彼を送りました。 そして、アーティストが長いと細心の注意を払って聖ソフィア大聖堂のフレスコ画を学び、その後にのみKirillov寺院でブラシで入りました。

教会の規範に従うように画家、しかし、世界のそのアイコン神秘的な夢のビジョン、薄い官能的な美しさ、華麗な痛みを伴うスタートになりました。 例えば、フレスコ画、「使徒に聖霊の降下」を復元、彼は聖人が顔のないではありません描か。 ヴルーベリは、その外観が時々見られ、意識、神の啓示の一部反射さを信じて、精神的に病気を見て多くの時間を費やしました。 画家、教会刻印自分の顔ピアス、訪問者はこの日に見ることができます。

アーティストはまた、聖シリルの教会のフレスコ画「宇宙」、「嘆き」、「モーセ、」「大天使ガブリエル」のために書かれています。

ヴァージンヴルーベリ

Emiliya Lvovnaプラホヴァ - 一度修復教会で彼女は、雇用のアーティストの妻となりました。 ヴルーベリはお返しに彼に応答しなかったし、彼女の夫に忠実であり続けるために偏心既婚女性と恋に落ちました。 近づくために彼らの試みで信仰を失った、エミリーが合意された聖母マリア、で彼女を表現するために提供さ画家。 だから、赤ちゃんと一緒に有名なゴッドマザーで聖シリルの教会の絵がありました。

エイドリアン・プラコブ、教会で彼の妻の顔を見て、寺の外に芸術家を入れて、ヴルーベリとの契約を終了しました。 画家は、彼の死までこの女性のための片思いで消費されました。

数年後、夏の暑さの中で泳いでいる間、ミハイル・アレクサンドロヴィチアーティストの友人 コンスタンティン・コロビンが 胸に大きく深い醜い傷跡の起源について尋ねました。 その不幸なヴルーベリに彼は彼が女を愛したことを言ったが、彼女は理解できなかったので、彼女は、彼を恐れていました。 彼女に和解を防止、彼はできなかった理由を説明。 夢中には非常に苦しんだが、胸を切断するとき - 痛みが減少しました。

ヴルーベリはその後、自分のやり方でエミリーの復讐をすることを決定、彼は悪魔の顔のキャンバスに書き始めました。 誰が精神的能力を有するミエール・アレックサンドロビック演じ何の現実を知っています...

したがって、ルビコン、生活ヴルーベリの転換点は、キエフでシリルの教会となりました。 アーティスト聖母子によって作成された、特にそれらに復元フレスコ画、そして彼のマスターではなく、お金ました。 「キエフヴルーベリ：その後、アンナ・アクマトバ、悲しいことにそれについての顔を避けます。 ヴァージンのクレイジー目... "

結論

あまりにも多くの人々は、博物館、「聖シリルの教会」（キエフ）、1日を訪問し、再び戻ってきます。 彼らは、古代寺院は狂気のアーティストに創造的な天才を変換し、魅了した場合と主張しています。 そして、古代ルーシの時代から残っていたそのアイコンのそれらの20％が、傑作ヴルーベリの近くにフェードしませんが、逆に、明るく有形明確になります。

寺に来た人に強い影響が壁画「聖霊の降下」を産生します。 人々は、使徒たちの顔にピアリング、自分の気持ちを理解し始めています。 それは魅力、賞賛の感覚を作成し、文字の感情を反映し、生活に画像をもたらします。

しかし、神の母の最も表現アイコンは、古代寺院です。 彼女は彼女の感情の深淵を見最大限に引き出します。 神の母のピアス視線が反射して生きるすべての人への罪深さと、この世界の残虐、および警告のために自分の子供のためのすべての地球の女性の痛みと悲しみれます。