イスタンブールのアヤソフィアモスク

トルコ - 観光客によって最も訪問された状態の、伝統的に1。 トルコ共和国 - ので、適切にこの国と呼ばれる - 主に南東ヨーロッパに位置しており、一部は中東で。 東は、あなたが知っているように、「微妙な問題」には、それは常に世界中からの旅行者を手招き、むしろ、集めています。

概要

トルコ共和国の最大の都市 - イスタンブール、古代都市、ビザンチン、ローマ、オスマン、ラテン帝国のかつての首都。

イスタンブール： アヤソフィア-訪れる価値のある場所

ここに来る観光客、しばしば疑問が生じ、参照するには関心のものです。 アヤソフィア（アヤ・ソフィア）が-ある 古代寺院、 訪問する最も興味深いです。 スルタンアフメットとして知られている地域で、市内の歴史的中心部、古代建築のこの碑。 以前は、皇居の近くにコンスタンティノープルの中心地でした。

モスクアヤソフィア - イスタンブール（トルコ）の街の主要観光スポットの一つ。 ご存知のように、国の前にそれが文化のハイレベルで有名な、ビザンチン帝国に位置していました。 アヤソフィアは「聖なる知恵」としてギリシャ語から翻訳されます。 最初に、正教会総主教聖堂だった、その後、建物の機能を実行 モスク（イスラム教徒の 宗教的な建物を）、そして今、この- 1935年より正確寺院は20世紀の前半にあった状況そのうち博物館、、、。

アヤソフィアの建物が建設されるまで、数千年にわたる最大のキリスト教の教会だった サンピエトロ大聖堂 （ローマ、イタリア）。 大聖堂 - 55.6メートル、及びドームの直径31メートルに達します。

大聖堂の建物の歴史

（いくつかの他の情報源によると - 皇帝コンスタンにセカンド）まずコンスタンティヌス大帝の下で、メインマーケット広場Augustaionに337年 - アヤソフィアは324に建てられました。 その後、最初のキリスト教皇帝Feodosiyに移し、 - 最初の寺院はアリウス（作成された自然の息子神を主張するキリスト教における電流の一つ「アリウス主義」）でした。 しかし、建物は長い間住んでいました。 404での民衆蜂起の期間中、大聖堂は、火災で死亡しました。 その場所にも焼か新しい教会（415年）に建てられました。

同じ場所でのテオドシウスの順序によって新しい聖堂が建設されました。 大聖堂 - ネーブの奇数（異なる高さ）を有する矩形構造のタイプ。 しかし、この大聖堂は、火災によって破壊されました。 これは、今年532で起こったが、建物の遺跡は、唯一の大聖堂の領土に20世紀に発掘調査中に発見されました。

その後、第三火災、皇帝ユスティニアヌスの命を受け、現在はアヤソフィアの名を冠する大聖堂に上昇しました。

最高の建築家を構築するには、寺院の建物のタイプで、すでに豊富な経験を持つ、招待されました。 彼らはAnfimov Trallskyとイジドール・メレッツキーました。 伝説によると、建築家のアイデアは、毎日以上1万労働者を体現します！

コンスタンティノープルの首都では古代の建物（ - エフェソスから日の寺院、緑の大理石の柱の列）と最高級の素材、大理石と列に運ばれました。 確かに、建物は時間の豊かなと最大の寺院となりました。 この構造と、その後、現在のアヤソフィアに変身。

ビザンチン帝国大聖堂の歴史

繰り返し地震苦しんビザンチンレルムアヤソフィアの歴史的期間において、従って、完成し再構築。 具体的には、彼女は、高いドームを受けました。 強化するために、壁の安定性が造られたバットレス（これらの列のスピーカーは、支持構造を強化する）、これは、当然のことながら、大聖堂のビューを変更します。

アヤソフィア カトリックと正教会におけるキリスト教会の歴史的伝説接続分離には、この建物の中にあったように1054年7月に枢機卿ハンバートは、マイケルKurullariyu otluchitelnuyu手紙を与えました。

1204年までは寺院の神社の一つは、伝統によると、拷問と死の後に、イエス・キリストの体を覆った、トリノの聖骸布有名です。

オスマン帝国によって征服後の歴史

1453年におけるオスマン帝国によって歴史的征服した後、アヤソフィアは、宗教を変更しなければなりませんでした。 彼女はイスラム教に改宗し、4本のミナレットによって隅に取り付けられており、モスクになっていました。 ご存知のように、イスラム教徒の宗教はメッカの古代寺院を参照して祈りに重要です。 オットマンは、全てのフレスコ画を（従って世紀を通して保持）プラスターで覆われた大聖堂内部のすべてを変更しなければならなかった、と集会は、矩形建物に対してある角度で配置されています。

さらに、19世紀半ばまでは、イスタンブールではアヤソフィア大聖堂を再構築するために何の仕事は、耐えません。 19世紀では、崩壊の脅威に関連して、建物を復元することを決めました。 すぐに復旧した後、1935年に、モスクはイスラム教徒の礼拝のための唯一の小さなスペースを残して、博物館になっていました。

モスクの建築の特徴

建築の大聖堂は、4つのネーブ（ - 側方より - より少ない中央）を規定する矩形です。 これは、四角形であるsredokrestiemとドーム型聖堂、によって突破されます。 建物は、伝説によれば、その時間の傑作ドームシステム、及び壁の強度であった溶液に添加した灰の葉の抽出物のおかげで保存しました。 複合トリプルアーチとすべての側面からのドームを支える柱のシステムとは、このようにそれを強化します。

アトラクションモスク

このように、イスタンブールのアヤソフィアモスク - 主な観光スポットの一つ。 この興味深い博物館の主な遺物を考えてみましょう。

•銅は穴の中に手を入れて、湿気を感じる人の欲望を満たし信念に、「泣いて列を」メッキ。

•«コールドウィンドウ」 - それから、自然のもう一つの奇跡、でも非常に熱く、蒸し暑い日には涼しい風を吹き込みます。

•イエス・キリストと聖母のイメージを持つ古代の壁画は、石膏の厚い層の下に保存され、雄大な光景です。

寺の上のギャラリーで•は、落書きの手すりの上に見ることができます。 それらの多くは、前の年の数百を作り、（透明なプラスチックで覆われ、この目的のために）状態で保護されています。 この碑文- 北欧のルーン文字は -容疑者は中世の兵士の大聖堂の欄干の上に走り書きされました。

•大聖堂のモザイクは、記念碑の興味深い例です ビザンチウムのアート。

•皇帝アレクサンドルの肖像画が彼の一生の間に作られた、魅力はタイルカバーの復旧作業の過程で1958年にオープンしました。

大聖堂でも毎年巡礼者数千人を魅了イスラム教徒の神社があります。 その中には：

•ミンバル（イマームが説教所）。

•ロッジスルタンは（復元フォッサーティ兄弟の間に構築されました）。

•ミフラーブ。

正統派と東洋イスラム教、2つの宗教、大きく異なるが、互いに非常に類似した何か：オリエンタルおとぎ話から解放かのように、トルコの神聖な知恵は、一見矛盾した概念を兼ね備えています。 寺の外に異なる時代や予定の建築形態の簡単な寄せ集めだが、内部であなたは雄大なドームとその高さ、とはるかに驚かれることでしょう。

それは、現在の日に紀元前6世紀からほとんど変わらず生き残った唯一の建物で、今当然異なる宗派に宗教的な義務を与えるために疲れて、博物館になっています。

結論

あなたはイスタンブールに日の少なくともいくつかを訪問するには十分に幸運であれば、アヤソフィア大聖堂を訪問するようにしてください。 トルコはこの寺に新色のおかげであなたのために再生されます。