ときにセントピーター＆セントポールの饗宴

世界で最も普及している宗教の一つは、キリスト教です。 これは、1-メートル。に登場、そして誕生と原罪の束縛から神の息子と人類の救世主であるとみなされ、イエス・キリストによって、神の法則を説いて、このイベントを接続します。

方向やトレンドを複数有する、キリスト教は一つのグループ以上の24億人で一緒にもたらします。 これは、信徒の数が、また、その広がりの地理ないだけに影響します。 ほぼすべての国は、世界中のすべての人が住んでコーナーには、宗教の特定の表現を持っています。 教会の日付のいくつかは状態よりも大きなマークされていることは驚くべきことではありません。 その一例が使徒ペトロとパウロのごちそうです。 彼について今日、私たちは話しましょう。

記念日

この教会日付のフルネーム-のSTS日 ピーター とポール。 ピーターとポールは、正統派のキリスト教徒によって祝われるのはいつですか？ 彼はグレゴリオ暦で7月12日に来ました。

また、変更のカレンダーをしている多くの宗教的な祝典とは異なり、セントピーター＆セントポールの正教会のごちそうは、特定の日に祝われることに留意すべきです。 この教会の日は、キリストの弟子のメモリを称える、彼らの死の日を選びました。 これは、1年の違いで7月12日だったとピーターとポールは、人々の心の中に良さ、希望と神への信仰の種をまくことを期待して、彼らは人々に運ば自分たちの信仰や信念のため、のために殉教しました。

最初の言及

ピーターとポールが初めて祝われたのはいつですか？ それは忠実に頼まれ、かなり一般的な質問です。 それの最初の言及は、IV世紀に属しています。 会場には伝統が地元の司教を導入し、ローマの街でした。 残念ながら、現在の日に当時の継続的なイベントについての信頼できる情報が来たことはありませんありません。

使徒たち - 彼らはありますか？

ご存知のように、ピーターとポールが使徒でした。 この概念は、いくつかの意味を持っていますが、彼らは、メッセンジャー、または任意のアイデアのフォロワーを意味します。 単語の言及で、ほぼすべての人々に発生する主な関連は、それはキリスト教の彼の教えから学ぶために、キリストの弟子です。

キリストを伴う使徒は、彼らが別の職業の男性だっただけ12でした。 それらのすべては、人口の異なるセグメントからのものでした。 どちらの都市も 職業は -何がこれらの人々を統合しません。 1神と彼の息子イエスに対する信仰が、何もありません。

自分の仕事に誠実な態度、選択されたパスとその周囲の人々を説得する能力の正確で深い信念 - それは質量の残りの部分からこれらの人々を区別して、自分の学生の選挙で、キリストの選択肢を決定するものです。 兄弟ヤコブとヨハネ、バーソロミュー、トーマス、フィリップ、Iakov Alfeev、マシュー、 サイモンZilot、 ジュダス・イスカリオット、ユダヤコブと兄弟ピーターとアンドリューは-神の息子の命と天国の将来の偉大さの光を学び、キリストの最初の使徒の名前です。

アポストルペトル

ペテロは、キリストの弟子たちに最も愛さの一つと最も近かったです。 これは、救世主として彼を命名し、熱心に彼のすべての戒めをやって、彼を務めた人、彼でした。 石を意味名前ピーターは、彼は新しい信仰の採択後、イエスから受けていました。

この時点まで、彼はサイモン世俗的な名前を身に着けていた普通の漁師だった、妻と2人の子供を持っていました。 使徒の人生のターニングポイントは、弟子たちに彼を呼ばれた神の御子、明らかに奇跡の出現だった：Iisus Hristosは右の水の上に彼の漁船に来ました。 そして、彼は嵐の中でそれを行った後、荒れ狂う要素を叱責しました。

救世主3回の最愛の弟子が刑務所の締結後、彼を否認時間がありました。 しかし、この行為は、彼らの将来の関係に影響を及ぼしませんでした。 悔い改めた後、彼は赦されましたが、理由は彼らの信仰のそのさらなる活動を証明したよりも多くのです。

無学男であること、ペテロはすでに彼の最初の説教以上3000。人間の真の信仰になっていました。 彼は人を癒すために贈り物を持っていたし、イベントの多くを予測することができました。 でも、彼の死は、彼が事前に予測し、それを恐れていなかったし、最後まで選ばれた道でした。 '67ではピーターはローマの広場の一つに十字架につけられました。

使徒パウロ

ポールは、使徒たちの大多数とは違って、彼の生活の中でキリストの弟子ではなかったです。 ソールは、キリスト教の受け入れにポールの名前だったが、小アジアで生まれた、私は教育のために非常に良い時間を持っていたとキリスト教徒の最も熱心な迫害者の一つでした。 それは、イエスと信仰への彼の道は長く、厄介なだった。この理由のためです。

その都市のクリスチャンの別の虐殺のためにダマスカスに続いて、彼は神の光で目がくらむとその部下の迫害の理由について尋ねたキリストの声を聞きました。 キリストは弟子たちに、さらに悔い改めに彼を呼びました。 何の光、無音声は、ポールの人々が見ていないと聞いていない付随しないことは驚くべきことです。

患者キリストの弟子の1の復帰後、パウロは、神の力と各個人にそれを育てるために必要な最終的に確信していました。 良い教育を持つ、ポールは優れた演説だったと簡単に普通の人ではないだけの心でなく、哲学者、そして彼の時間の学者への道を見つけました。 彼は、他の使徒たちの多くのように、人々を癒し、偉大なことを行うことができ、さらには死からそれらを上げます。

最初のポール、 キリスト教の書かれた遺産を残しました。 彼は、市民として、十字架の上で十字架につけられませんでした、ローマ帝国の法則として、頭を奪われ、殉教者の死を受けました。

ピーターとポールの違い

一般的なアイデア、目標と同じ方向にもかかわらず、それはいくつかの論争の偉大な使徒たちの中でした。 パウロは、旧約聖書の時代から発信特定の習慣や行動へのピーター・トレランスのサポーターはなかったです。 ピーターは、順番に、彼の志を同じくする数理解できないと難消化性の文でいくつかの点を検討しました。 もちろん、これらの違いは、生活の中で、このような異なる位置につながる教育の違いが主な要因でした。

教会では、セインツピーターとポールの饗宴は、殉教の瞬間、そして償いの巡礼に関連付けられており、これは教会のサービスに反映されています。

民俗伝統

人には、 聖日聖ペテロとパウロのは、常に非常に光栄です。 その発生の青年の日に夜明けを満たすために出てきました。 それは太陽が特別な方法で一日を照らすと美しさ、強さと幸運をもたらすことができると考えられていました。 人々はこの日の水は罪を洗い流すと魂を軽減できると信じていました。 しかし、人々は水がなかったので泳ぐことを恐れていた「被害者を拾います。」 小川や湖での入浴は、精製する彼らの探求で農家を支援してきました。 この日はまた、多くの場合、収穫に進ん漁師や農家、を助長しました。