Phraseologism「スケープゴート」を意味

私たちの時間では、単語「スケープゴートは」言い回しになりました。 このイディオムは、 長い間その本来の意味を失ってしまいました。 それはもともと何を意味するのか？ なぜヤギ、およびなく、いくつかの他の動物？ そして、誰または何彼は行かせていますか？ 何が将来の見直しやイディオム施さを変身しますか？ これは、この記事から学びます。 私たちは、どのような場合には、この表現を使用するのが適切である、教えてくれます。 さんも「スケープゴート」の意味で最も近い、なぜそれが同義で使用されているものイディオムを見てみましょう。

浄化の儀式

原点phraseologism「スケープゴート」の歴史的ルーツはユダヤ教で発見されます。 レビ記16章神の名の旧約聖書の本は、大祭司とイスラエルの民の残りの部分は、罪から清めするために行うと主から許しを受ける方法についての明確な指示を与えます。 マークされているヨムキプール、のごちそうに「第七の月で、10日目、」ユダヤ暦によると、寺院は4匹の動物をもたらしました。 彼らは若い雄牛（子牛）、羊（ラム）と同じスーツの2匹のヤギでした。 司祭はこれらの最後の2匹の動物に関して多くを投げました。 そのうちの一つが選択減で、脇に置きます。 他の3つは彼らの血が幕屋をきよめ、切断し、死体は、神への供え物としての寺院の前で焼かれました。 サバイバーヤギは大祭司にしました。 彼は彼の手の上に頭を置いて、ユダヤ人の人々の罪を告白しました。 このような儀式の結果として神の人々にすべての責任が動物により合格と考えられていました。 その後、飢餓からの残酷な死を死ぬことを左に、そしてヤギ無水ユダヤ砂漠の中の特別な使者、。 別のバージョンによると、動物は、悪魔のすみかと考えられていた崖アザゼルの深淵に投入されます。

ギフトサタン？

この儀式は、（BC。E.。X c）は最初の幕屋の時間に練習し破壊するまで 、エルサレムの神殿 近隣の人々からのユダヤ人は悪魔に犠牲をもたらすという誤った見解を生み出し（BCにおけるI。E.）、。 儀式の虐殺や都市鮮やかな赤色の牛の外に燃えているように、砂漠の小さな牛の投与は、他の誰かに贈り物を意味するものではありません。 その後、誰かではなく、スケープゴート？ この儀式の意義は次のとおりです。人々のすべての邪悪な行為をピン留め動物。 したがって、それは罪のレセプタクルになります。 ヤギは悪魔が住んでいて、神の民は、主に通信でき汚すことから清めて、荒野に送られます。 初期の儀式の寛解では動物の角は赤い布を結んだという事実を伴います。 ミルテープを終了する前に半分に切断しました。 残りの部分は、動物に残っている間ぼろの半分は、ゲートに縛ら。 神の顔にユダヤ人の悔い改めが誠実だった場合には、砂漠の雑巾でヤギの死亡時に白に変わります。 赤い牛はの象徴と考えられていた 金の子牛、 貪欲、すべての罪の始まり。

イスラム教とキリスト教に儀式「スケープゴート」を再考

尊敬世界の宗教 旧約聖書は、 儀式の必然的な解釈がありました。 イスラム教では、サタンの特別な儀式投石があります。 しかし、何の動物は、すでに「罪をロードしません。」されていません 人々はただの信念によると、悪魔が住んでいる、谷へ行き、石を投げます。 キリスト教の神学では、スケープゴートは時々イエス・キリストの犠牲の象徴的イメージとして解釈されます。 すべての福音書と新約聖書の他の書籍は、神の御子が人類の原罪は、アダムとイブの不従順から降りて自分の肩にかかった、と彼の死によって、彼を償還するという事実への参照でいっぱいです。 （それはバプテストを指しているため、例えばしかし、私たちの主イエスは、「ヤギ」と「神の子羊」と呼ばれていません ヨハネの福音書 1:29）。 しかし、イエス・キリストの贖いの犠牲の身代わりの儀式とは異なる1つの非常に重要な点です。 それは - 自発的。 動物は彼があることを任命された、彼の非常に死を選ばない「スケープゴート。」

活力の画像

ユダヤ人は罪のこの儀式転送とその後の殺人練習だけの人ではなかった「悪の軌跡を。」 J・フレイザー、古代の信仰の研究者は、どこでも、アイスランドからオーストラリアまで、人々は悪、同様に自然の不利な力を取り除くために望んでいたことを指摘しています。 古代ギリシャでは、自然災害や疫病が発生した場合に、常に準備ができて犯罪者や犠牲にした戦争捕虜でした。 罪はスラヴ民族の間で観察、ユニバーサル災害の原因である可能性がありという信念。 このように、冬の下に詰め燃焼儀式は、古代の人間の犠牲の儀式を持っています。 農業人、最初の畝間のお祝いで実践「スケープゴート」の一種、haymaking、最後の束。

比喩の変換

人々は他の人に自分自身から非難をシフトする傾向があります。 これは非常に便利であり、良心の呵責を溺れ。 自分の肌で私たちの多くは、それが何を意味するかを学ぶ機会だった「スケープゴートを。」 しかし、多くの場合、我々は彼の行動私たちの悪行のために他人を責めます。 私が「持って来られたので、私は、解雇だ」「私は阻止されたので、私は、動作しませんでした」 - 私たちは毎日聞く言い訳のこの種の、そして彼ら自身が話します。 おそらく、「その他」の責任の一部が存在しています。 しかし、我々は、任意の少ない有罪をやっていますか？ 「他人に責任をシフト」の実践は、どこでも、すべての回で発見されたという事実のために、ユダヤ人の人々の単一儀式は、お馴染みの名前になりました。

「スケープゴート」：値phraseologism

今、このイディオムは比喩的表現、比喩としてのみ使用されます。 「スケープゴート」の下で不当に他人の過ちのために非難誰には、本当の犯罪者をごまかしに失敗し有罪作られた者をいいます。 一般的に、そのような「儀式動物は、」階層の従業員で最低です。 調査と裁判所の腐敗しシステムの文脈では、刑務所は、これらの「スケープゴート」過密しているが、負債から賄賂「otmazatsya」のための豊富な人々の行動のために刑を宣告されました。

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政治家は、様々な害虫や工作員を非難することによって、自分の失敗の理由を隠すとき歴史は多くの例を知っている、時には全体の国は、災害や不幸の人々を降りかかってきました。 でも大疫病（14世紀半ば）の間に流行の原因でユダヤ人と非難されています。 これは、ヨーロッパを席巻反ユダヤポグロムにつながっています。 歴史を通して、ユダヤ人は、多くの場合のカテゴリに記録されている「スケープゴート。」 タップがあり、何の水ではない理由の発現、およびロシア語インチ ナチスドイツでは、経済危機のせい当局は共産、ロマ人口の他のカテゴリにも割り当てられています。 現代のロシアでは、これらのスケープゴートは伝統的に西および米国です。 だから、常に「極端な」ポリシーを選択します。

ヤギとスケープゴート

有罪はしばしば自分自身のためにかわすことができない貧しい人々をしたので、彼は「スケープゴート」「スケープゴート」の同義語の式に登場しました。 この鉄道員が世帯の顔になったのはなぜ？ 列車の時代の夜明けに頻繁にクラッシュしたため。 それは、単純なSwitchManの上で停止するまで、多くの場合、何が起こったのかの原因の災害への司法調査は梯子を下に下げました。 同様に、全体の構造が原因彼の過失に下り坂行ってきました。 したがって、どんな関係を引き起こすことはありません誰かに責任を置くために」という意味、また「矢を翻訳する」一般的な表現です。」 いいえあまり人気のことわざではありません「他人に責任を投げるために。」 これは、被告人が他の人の肩に責任をシフトするために望んでいることを意味します。