聖ソフィアは、古代ラウスの象徴です。 キエフの聖ソフィア

キエフ のアヤソフィア は、ウクライナの首都だけでなく、国家全体の訪問カードです。 この壮大な 建築物のモニュメント とどれだけつながってい ますか。 まず第一に、キエフ神聖なソフィアは、古いロシアのシンボルであり、第二に - それは古代と近代の歴史の証人です。 この比類なき権力を持つ市民は、一生に一度はそのような壮大な場所を訪れるだけです。 そして、地球の最も遠い隅からウクライナに来る観光客は、歴史的な回顧録とクロニクルで歌われた建築の傑作を目指しています。

それはどこにありますか

聖ソフィアは、古代ローマの象徴であり、それだけではありません。 この寺院は歴史的な記念碑の博物館の地位を持っていますが、それは長い間、全ての世代のあらゆる現代と現代の証です。 教会の見解とそれに対する態度は、国家と社会の状態に関するすべての事実によって正当に確認された。

先住民族のキヴァンや外国人観光客は、探検隊に近づく前に、モダンな建物に囲まれた巨大なエリアを通過し、最後の世紀に設立された偉大なヘタマン・ボグダン・Khmelnitskyに記念碑を渡します。 最終的に建築の傑作を見るためには、XVIII世紀の初めにさかのぼる高い壁に沿って円弧状の鐘楼の下を通る必要があります。 キエフの聖ソフィア大聖堂のほとんどが大都市の中心にあるという事実もありますが、それはまだ静かで居心地の良いコーナーです。 しかし、それはいつものようになったと信じるのは難しいです。

一度大聖堂に入ると、広いと低い外側の構造が突然上に上がり、エリアが大きくなり、オランタ - 金色の輝きを持つヴァージンが聖体拝領者をまっすぐに見ているので、人は驚いて回りはじめます。 人は全能の人として、または薄弱な生き物として感じるでしょう。 しかし、今では、国家にとって最も重要な決定を下すために、この建物の壁の下に集まっている雑音の多いvecheを想像する方がはるかに簡単になります。

推測と事実

聖ソフィア（古代ラウスの象徴）は、XI世紀、より正確には上半期に建立され、聖別されました。 しかし、今日でさえ、歴史学者は創造のためにいくつかの日付を出しました。 したがって、これらの年のうちの1011年、1017年、または1037年の間にアトラクションが建てられたと推定されます。

最後の2つの日付は、様々な記録の記録に基づいています - ノヴゴロドと "過去の物語"。 最初の確認は、寺院の壁面のマーキングの研究結果と、古い書面による記録のいくつかの改訂です。

また、アイデアの歴史と教会の建設が ロシアのキリスト教とは 切り離せない関係にあるという事実は否定できない 。 これは、3人の有名な君主たち - オルガ王女、ウラジミール王子、ワイズ皇太子ヤロスラフと関係があります。

記者会見によると、古代ロスの象徴である聖なるソフィアと寺院を取り囲む月桂樹は、オルガのキエフで建てられた。 コンスタンティノープルの王女を訪ねる前に、これが起こったこともあります。 そして、寺院の像がコンスタンティノープル総主将によって提示された可能性があります。 新しい教会は木製で建てられていたため、1017年にはキエフの火の中で焼却されました。

ウラジミールとヤロスラフ・ウラジミロビッチ

年表の他の情報によると、Svyatoslav Vladimirovichは新しい聖ソフィア大聖堂をキエフに敷設した。 それは木製の大きな教会でした。 それは王子がPechenegsを打ち倒した場所で（当時の資本の限界を超えて）フィールドに位置していました。

教会の建築的、政治的、精神的な原型はコンスタンティノープル の聖ソフィア大聖堂でした 。 彼は彼の外見に感銘を受け、おそらく、オルガ王女のための忘れられない記憶でした。 女性の洗礼の事実を認めれば、アヤソフィア教会のコンスタンティノープルで起きたことから始めるべきです。 そして、アヤソフィアのコルンスキー教会では、実際にウラジミール王子を受け入れてバプテスマを授けました。 ロシアの寺院建設は事故ではありませんでした。

ヤロスラフの下では、寺院はそのピークに達し、キエフのRusの独立と強さを強調しなければならなかった。

大聖堂の偉大さ

聖ソフィアの奉献（創造の歴史は私たちの記事で説明されています）とほぼ同時に、キエフのメトロポリタン部も仕事を得ました。 大都市圏の住居の中庭は壁に囲まれていた。 しかし、その時代の基準によってさえ、その領土はその大きさによって単純に印象的でした。 したがって、当局と聖職者だけでなく、宗教や国家の問題に対処することができますが、一般市民は、壁の近くに集めることができ、または王位の王子の昇天を祝うことができました。

それはどのように見えるのですか？

しかし、ほとんどの科学者は、キエフの聖ソフィアは 、ヤロスラフ賢者の治世 中に建てられたと信じてい ます。 現在までに、この建物は古代建築の豪華さと11世紀の美しい壮大さを保つことができました。 この教会は、フレスコ画とモザイクを調和させています。 インテリアの主要部分は、モザイク（祭壇と中央のドーム）の助けによって区別されます。 残りの領土にはフレスコ画が施されています。 今日、教会員やゲストは、11世紀^の元のモザイク260m ²と約3千平方メートルを見ることができます。 M壁画。

大聖堂は知恵を具現化したソフィアに捧げられていたため、教会の建築と絵画はキリスト教と封建主の権力を強化し、主張することになっていました。 祭壇と中央のドームには、キリスト教の教義の主人公とエピソードの顔が描かれています。 彼らは生の石膏の上の犠牲者から募集されます。 寺院のモザイクは177の色合いで構成されています。

中央のドームのメダリオンには、全能者キリストが描かれています。 天頂の周りには4つの大天使がいましたが、モザイクの形をした人物は1人だけでした。 他の人は既に油で仕上げています。

博物館になる

1930年代中頃、ソビエト連邦当局は聖ソフィア（古代ルスの象徴）が博物館の保存となることを決定した。 大聖堂では、研究と 修復作業を 開始しました 。 そして、最後の世紀の終わりに、博物館の仕事は世界に認められました。 今日は国立保護区 "キエフのソフィア"です。