研究の対象は、社会で発生するプロセスや現象文化研究されています

などの文化研究 人道科学 文化の発展の一般的な法則のは、アメリカの学者Lesli Uaytaの作品に形を取りました。 フォーメーション 科学として文化研究のは まだ起こっています。 検索方法、フォーム、定義 - このすべては、その未熟さのいくつかを証明しますが、同時に、積極的に文化の哲学を通じて、それとの対話を続けながら哲学の科学は、独立した規律として浮上したという。

コミュニケーションの哲学と文化が相互の影響との相互作用によるものではなく、複雑です。 これは文化的な理論の問題はもともと哲学の一部とその強い影響下にある文化研究の個々の分野の一部として開発されたという事実によるものです。

哲学における20世紀の初めによって反射や文化が何であるかを記述するために増加願望から出発のために文化の形状理論を、取るために開始されます。 離れて重要かつ象徴的な関係から移動する 文化、哲学を シミュレートし、文化の発展を予測するため、民族誌や人類学的データに基づいて、開始します。 方法の説明や文化の最初の説明は、新しい科学文化研究の出現の発展に伴い。

しかし、実際にこの若い科学という、3つの主要なに分けることができ、彼女の解釈及びこれらの定義の多くがあります。

1. 文化 - 文化を研究分野のセット。 本質はそれの全身理解を理解するための歴史的発展の研究です。
2. 文化 - とにかく文化を研究するために異なる方向のセット：文化社会学、文化の哲学、kulturoantropologiyaなど
3. 文化科学 - 文化を研究する科学。 これに関しては、研究、方法とフォームのを目的としています。

文化科学の研究の対象は 、この科学は説明し、現実を調べ、その助けを借りて、異なる概念です 。

文化科学の研究の対象は、社会で発生するプロセスや現象であり 、その文化に直接関連しています。

そしてまた、 文化、科学の研究の対象は、現代文明、その本質と特異性の機能と仕様です 。

同時に、 文化、科学の研究の目的は、別個の領域の地域の文化の違い、歴史的発展の異なる段階で、その開発と相互運用性があります。

人間開発、構造、性質、および法律のプロセスは - また、文化研究の主題です。

このように、文化研究精神的、物質文化のすべての現象。 現象は何である 精神文化のは、 アイコンの一例として考えることができます。 このように、単語「アイコン」は、ギリシャ語では、画像、映像を意味します。 これは通常、聖人の顔、または神聖な歴史のイベントのいずれかが描かれています。 しかし、画像の伝統的なスタイルは、精神的にすべての注意を集中し、物質世界の部品の最小に縮小されます。 アイコンはカルトオブジェクト機能を実行します。

材料の文化 生活の日々の方法です：食品等、その準備や原材料、自然のニーズ、精神的、物質の文化の分離は非常に条件付きではあるが... だから、ロシアの期限内に聖書の教えに従い、食品の使用に関する多くの制限がありました。 たとえば、「悪魔の卵」と呼ばれたカワメンタイの使用を厳しく禁止（彼らは何のスケールを持っていない）、ザリガニとジャガイモがありました。 で、19世紀における食品中のジャガイモを使用する上でこれらの禁止事項に基づいて、 ペルミ地方 農民の反乱の波を見ています。 一方で、現在はそのような禁止事項はありません。

材料の現象と精神文化を勉強し、文化の研究では、その法律を明らかにする。