プーシキンの詩「ブロンズの騎士」のサンクトペテルブルクの画像

サンクトペテルブルク - ロシアの歴史に大きな足跡を残した印象的な都市です。 彼は、私たちの社会に、私たちの生活に非常に多様で強烈なインパクトです！ そして、もちろん、サンクトペテルブルクの画像は、多くのロシアの作家や詩人に影響を与えました。 以下のような天才の言葉 ガブリエル・ダーザビン、 ニコライ・ゴーゴリ、ミハイル・ロモノソフ、コンスタンティンBatyushkovミハイル・レールモントフは、多くの場合、彼らの作品にはサンクトペテルブルクのテーマを使用しますが、プーシキン他でもないが作成した都市の完全かつ一貫したイメージ。 彼は、サンクトペテルブルクに独立した存在の力を与えた自分の生活、そして穏やかで静かな、総災害や苦しみを生きて、都市の精神を説明しました。 美しくそしてひどく、独自の法律によって骨やそこピョートル大帝の雄大な湿地の作成上に広げ、そして誰もが彼の強力な要素と競合することはできません。

プーシキン「青銅の騎士」。 サンクトペテルブルクの画像

詩は、教育の話から始まります。 以前その場所に水や風を治めたが、ピョートル大帝が新たな資本を設立することを決定した場所です。 サンクトペテルブルクは、自然界にもかかわらず、「誇らしげに、壮大な」上昇します。 そして今、それはそうです、ここには小さなリマインダー一度tsarivshem混沌、「花崗岩ネバに身を包んだ」「水の上にぶら下がっ橋」がありません。 詩「青銅の騎士」のサンクトペテルブルクの画像は、自然の力を超える男の勝利を示しますが、この印象は欺瞞的である：洪水時の都市は勝者よりもおそらく共犯要素です。

水の暴動

ネヴァ水のイメージで擬人最初の要素勝つためにどのように読者に表示される「ネヴァは痛みのように出て投げています。」 そして、著者は押しつぶすとそのパス内のすべてを一掃獣の像で彼女を描いています。 「無意味と無慈悲な」反乱の効果と同様の洪水の後に破壊。 これは、要素のなすがままに落ちる人々の運命です。 これは、ユージン、詩の英雄で盲目の無差別最愛の人から奪う「青銅の騎士。」 サンクトペテルブルクの画像は、現在彼は、冷酷な破壊的な見られています。 ユージニアの人生は、それが不幸に対処することができない、すべての意味を失い、狂っ。 この文字の顔には存在政府と王の地政学的な願望に完全に依存している他の「小さな人々」の運命の致命的な運命と規則性を反映しています。 ピョートル大帝は、新たな資本を確立することを決めたとき、彼はなく、各個人のため、人々と国家の全体を考えました。

このように、「青銅の騎士」の詩でサンクトペテルブルクの画像は、構成要素の一つ明らかに - 「小さな男」、侮辱と依存。

ピョートル大帝

街のテーマは密接にその作成者とリンクされています。 導入では、アレクサンダー・パッシュキン、「彼」王に代わって呼び出し、代名詞を使用しています「偉大な思考の完全な彼が立っていた荒涼とした波の岸に...」サンクトペテルブルクは、ピーター多くの無名の労働者の仕事の唯一の意志に基づいて構築されました。 そこで王の画像は、詩「青銅の騎士」のページ内のすべての時間が存在します。 サンクトペテルブルクの説明は密接に定規の姿と絡み合っています。 ここでは、それらを承認した場合でも、ネヴァは立ち上がっ非道時計洪水時に、青銅で鋳造された：「それは青銅の馬に広げた手のアイドルでは必要です。」 でも、プーシキンの記念碑の名の下に、意図的に「青銅の騎士」、王の名を省略し、それを呼び出す「運命の強力な支配者を。」 このように、ピョートル大帝の画像は悲観的な、不吉な織機。

アニメーションの彫像の市

私は、サンクトペテルブルクに関連したさまざまな伝説を使って詩を作成するにはプーシキン。 例えば、中に神話があった ミハイロフスキー城 ポール・ファーストの幽霊を忘れられません。 ここではユージン霧の脳に、あまりにも、王の亡霊がありますが、唯一のペトラVelikogoを持っています。 サンクトペテルブルクの碑「青銅の騎士」はおそらく彫像は生命に来て、無慈悲な意志と主権の無限のパワーの実施形態となっています。 人々を台無しにし、自分の意志を圧倒し、都市神秘的で謎めいた - 皇帝ピーターはアクセスできないと理解できない神、強大なと恐ろしい、とサンクトペテルブルクを表示されます。

二重に

しかし、サンクトペテルブルクの詩「青銅の騎士」は不吉なだけでなく、正ハローだけでなく明らかにされています。 これは、素晴らしさを印象的な、細かいフォームの完全な美しい、雄大な都市です。 彼は優雅な形、「バルク細身の塔や宮殿」、...サンクトペテルブルクのユニークな機能の中で「地球の隅々からの船は」プーシキンの白夜の素晴らしい説明に注意すべきでしようとした「リッチマリーナ」がいっぱいです。 この目的を達成するために、著者が独自の比較を発見し、完全に磨き上げられた言葉使用しています：「汝nocheyprozrachnyは夕暮れ、moonless輝きを抱いを...」私は当時、市の建築外観がはるかに優れていたので、プーシキンの時代には、ラッキーだったと言わなければなりません。 一つは、自分の目で美しく、神秘的なピーターズバーグを見ている人がうらやましい、それでもちょうどアレックサンドラ・パッシュキーナ詩のペンから登場でそれを学ぶことができことができます。

私たちにとって、サンクトペテルブルクの画像は、詩の詩人によって記述された「青銅の騎士」で、「昔の伝説」で溺死し、プーシキンのライフタイムの都市へのガイドはその作成に役立つなりました。 アレキサンダーの同時代人は、それが他の作家よりもはるかに明るいです、ネバに素晴らしい街のイメージを再作成することが可能であったと主張しました。 私たちはそれに同意することができます。

北の資本の真ビーイング

、多様な美しいと同時に恐ろしい読者は詩にサンクトペテルブルクの画像を描画し、「青銅の騎士。」 プーシキンはそれに反映され、街の材料と精神生活。 至上の詩ピーターズバーグは異なる表示されますが、すべてでは北部の首都、「鉄のフェンス」川「素晴らしい格子」夏の庭「海軍本部ニードル」のおなじみと密接なと、今日の住民の輪郭を見分ける...そして常に不可分なものとして存在し、町の説明ネヴァでサンクトペテルブルクの中心として。

代わりに、結論の

詩「青銅の騎士」は、さまざまな部分で、一日、一年の異なる時間に示し、サンクトペテルブルクの画像の精神的な終わりなしで完全ではありません：郊外にし、中央に。 金持ちと貧乏人、荒れ狂うとサイレント、威嚇や美しい：読者が仕事曖昧ピーターズバーグに表示されます。 詩は、この都市の誕生の難しさ、それを作成した定規の抑圧的な性質、人の奴隷を反映しています。

実際には、サンクトペテルブルク - 人間の骨の街。 そして、これらすべての機能は明らかに彼の華麗な作品にプーシキンを明らかにすることができませんでした。 サンクトペテルブルクからアレクサンダーは全世界を作って、これは、この都市について、自分の言葉を言いたかった、誰とみなされなければなりませんでした。