芸術とエンターテイメント, 文学
アレクセイ・カラマーゾフ、小説「カラマーゾフの兄弟」におけるFodora Dostoevskogo文字:特性
アレクセイ・カラマーゾフ - キー文字の最後の小説F. M. Dostoevskogo「カラマーゾフの兄弟。」 この文字は、主に彼の兄の姿に関連する主なイベントとして表示されませんが、それは唯一の第一印象です。 最初からWriterはAlyosha偉大な未来を準備しています。 残念ながら、読者が続編から、それについて学んだはずですが、2番目の部分があるため、著者の突然死の書かれていません。
作品のビット
「カラマーゾフの兄弟」は作家ドストエフスキースキルのトップと考えられています。 著者がこの作品のすべての私の人生を書いていたということができます。 2年かかった傑作を作成するには、作業が1980年に完成しました。
神は、人間の本質的な道徳、自由、信仰 - 小説は非常に深刻な話題に関するものです。 すべてのこれらの質問とドストエフスキーは、彼の初期の作品で育ったが、彼らはそれほど大きく聞こえたことがありません。
アレクセイ・カラマーゾフ小説だけではなく主人公は、これは、ポスターを作成するためにすべての彼の人生を夢見ていた完璧な文字、です。 フョードル・ミハイロヴィチは、その形成を示したと考えられます。 そして「カラマーゾフの兄弟」の最初の部分で、それは彼のキャリアの初めに、まだ何も経験していない、彼はまだ精神的な完成度に達していないが、彼の最初のステップに向かう途中でした。 しかし、第二小説の一部とは、表示されるように運命づけられていませんでした。
プロトタイプ
アレクセイ・カラマーゾフは本当のプロトタイプを持っていました。 それは彼の父親から彼に渡されたてんかんから10歳で亡くなった作家の末の息子、同名のヒーロー、、です。
また、文学グロスマンは、その起源は戻ってこの文字に日付僧侶だったとアレックスの名前を運ば小説Zhorzh砂「Spiridon」のヒーローであることが示唆されました。 現実の人々の中にもAlekseya Hrapovitskogoを指して、首都圏となりました。
小説の開始前に英雄の生涯
カラマーゾフアレックジー・フェドロビックメインキャラクターを主張あれば、なぜ彼は本当に似ていませんでしたか? 作家自身はアレックスがまだあることを言って、導入にこの質問に答える「不確実な数字。」 その役割は主される、新規の第二の部分に完全な力で現れるであろう。 そのため、文字や未完成のいくつかを残しました。
しかし、戻って私たちのヒーローの起源に。 彼は3カラマーゾフの末っ子で、半弟イワンです。 彼の母、ソフィアイヴァンは、ヒステリックに「優しい」でした。 それは宗教を継承し、彼女の若さからでした。 彼の幼年期からの1つのエピソードは非常によく小説F. M. Dostoevskogoの英雄を思い出しました。 これは、浸透太陽の光を呼び出して部屋に開いた窓から、静かな夏の夜でした。 一角ではすすり泣く母をひざまずいたの前に、点灯ランプのイメージでした。 彼女は小さなAlyoshaを保持し、聖母の顔にそれを手に祈ります。 このシーンでは、それは大きな仙骨の意味を締結しました。 ソフィアイヴァンは神の母の保護の下で彼の息子を与えます。 それ以来、彼は、専用になった、私たちは、より高い電力の祝福を受けています。
母は若くして死んだので、その従事して他人を上げます。 高等学校のコースを完了せず、アレクセイは、彼の母親の墓を見つけるために彼の故郷に戻りました。 彼の末の息子の家の旧カラマーゾフ大いに感銘原因。 フィオーダー・パブロービック、一般的に彼らの子孫の中でそれを割り当てる、Alyoshaに特別な方法で処理しました。
すぐに帰国後、私たちのヒーローは、セージやヒーラーと評さ長老Zosimaに初心者として修道院に行ってきました。
外観
この後、最後は狂信的と高貴な偏心アレクセイ・カラマーゾフを見えるかもしれません。 外観の説明は、しかし、別の物語です。 読者が誤った意見をうまくいかなかったように、ドストエフスキーは、具体的には、彼の英雄の健康を提供します。 アレックスは誰と彼はしばしば読者や批評家が比較され、王子Myshkinのように見えませんでした。
カラマーゾフジュニア異なる物理的および精神的健康、「明るい目をした、ハンサムな赤い頬、健全... 19ティーンエイジャー。」 若い男は、ダークブラウンの髪、濃いグレー、輝く目、定期的な機能を備えたスリムなメディア高さ、の、非常に美しいです。 多くの場合、それは考えるものとして見ることができます。
製品「カラマーゾフ兄弟」からアレクセイカラマーゾフは、特別な贈り物を持っている - 人々を得ることは容易です。 少年は非常に上品かつ内気、貪欲、犯罪をしませ覚えていない、親切全員に、友好的です。 主要なイベントは、彼が積極的に関与していないという事実にもかかわらず、彼のイメージは、文字の残りの部分から際立っています。
アレクセイ・カラマーゾフ:特性
Alyosha - ドストエフスキーのヒーローの新しい理想的。 これに先立ち、作者は病気や苦しみを選びました。 カラマーゾフは、病気の兆候ではありません。 そこではその強さがあります。 彼は精神的にも肉体的に完璧です。 同時に、彼はしっかりと地面に立って、カラマーゾフ現実主義、それは可能性があります。 彼の兄弟と父親は、彼女が故障した場合と、私たちの英雄は、唯一の良いためにそれを使用しています。
アレクセイ・カラマーゾフ - フィギュア - フィギュア。 小説では、彼は、彼が他の文字に信頼されたアシスタントの役割を果たしている、と彼は彼らの期待を欺くしません。 ここで、著者はこれについて書き込む方法である:「彼は受動的に...すぐに役立つように受け入れられて、恋に落ちることができませんでした愛する...いつも元気でした。」 これで彼は夢想家がやってみたかったけどできなかったドストエフスキーの前の英雄、と類似していません。
エノク
世界で修道サービス - Alyoshaカラマーゾフの画像は、19世紀のキリスト教の精神のための新しいタイプに関連付けられています。 このために、一つは修道院の禁欲主義を渡しますが、その代わりに、修道院に滞在行くと、普通の人の間で生活します。 彼が死んだ英雄の前にこの方法ではZosimaを予測:「これらの壁のIzydet ...世界で僧侶のようになります...」。 エルダーも途中でアリーシャ多くの試練と苦難を予測するが、ちょうど彼らは彼に幸福をもたらすでしょう、あなたは人生で最も重要なことをお知らせします。 それは、文字ドストエフスキーのための店で運命ですが、彼女は小説の第二部に気づきました。 序文としての彼の最初の役割を果たします。
彼の兄弟とアリーシャの関係
カラマーゾフの兄弟は非常に異なりますが、共通して、彼らは何か。 これは、土地から来て、絶望にそれらを駆動する信じられないほどの力です。 彼女の最大のドミトリーは、ので、彼は彼の父との対立に入ってきます。 イワンは異なる方法で明示される - 彼の無神論のアイデアや疑問に。 唯一のアレックスはそれを処理し、平和的なコースを送ることができます。
ドミトリは、フィオーダー・パブロービックとして、英雄を保護し、彼らはイワンに直面しています。 この理由は、信仰になり、この点でそれらのいずれかに道を譲ることはできません。 兄弟は、世界の認識に異なるアプローチを持っています。 なぜなら彼らの神への信仰、そして人とその環境の愛のAlyosha、。 イワンは、理解し、理解することがまず必要です。 当然彼は彼が証拠を提供しなければならない、何かを取ることができません。 ここでは、寒さの理由とキリスト教の愛の衝突を示しています。
確かに、ハードアレクセイしかし、まだ十分ではありません。 彼の英雄の心理描写にドストエフスキー常に非常に微妙なアプローチは、例外としなかった「カラマーゾフの兄弟。」 ドミトリ、イワンとアレックスは精神的なテストで自分の生活の中で直面しています。 ジュニアは最高の正義を疑うために落ちます。 これはZosimaの死の後に起こります。 誰もが老人の体は奇跡を明示しますので、汚職の対象にならないことを期待しました。 しかし、これは実現しませんでした。 アレックスはZosima彼に言った疑問に開始されます。 自然と最高の正義の転換がどこにあるのヒーローは知っていないのですか? 彼も多分イワンは、右の彼の主張していたことを考えるように開始されます。 主人公は彼の兄弟、無神論者で精神的な親和性を感じるように開始されます。 ますます、彼は彼らの会話を思い出します。
しかし、Alyoshaの反乱は、イワンは終了と。 長老カラマーゾフが神を拒否し、狂気に突入場合と、その後、最年少は復活のビジョンをしています。
Grushenka
Alyoshaカラマーゾフの画像は、ドミトリと父親の間の紛争の原因となっているGrushenka、関連付けられています。 彼女に、私たちの英雄は、機会を得る - それはRakitinはドストエフスキー本当のメフィストフェレスを提示します。
すぐにアレックスが女の子を見たように、それはカラマーゾフの官能性を目が覚めました。 Grushenkaは彼の興味に拍車をかけ、彼は彼の膝と公募シャンパンに座りました。 しかし、すぐにZosimaの死の美しさを学習し、その直後に形質転換しました。 恐怖でGrushenkaは彼の膝Alyoshaから飛び降りしてバプテスマを受けることを開始します。 この時点で、主人公が女の子の真の本質を見ています。 彼は、「私は宝物を発見した。 - 愛する魂を」、彼女を指し、叫びます 同情はGrushenka魂アレクセイが治癒助けました。 彼女のための彼の同情は、女の子を支持しました。 だから、カラマーゾフジュニアのヒロインは言う:「魂は、彼は...私に...私に同情を回し、あなたが待っていたような生活のための最初の...私に同情を持っていることになります。」
会議のエピソードの彼の批判では新郎と神秘的な結納・アース花嫁を検討しました。 ここでドストエフスキーは欲望、世俗的な意味以上の愛の非常に精神的な復活の勝利を示しています。 ソウルのヒーローは彼らの関係と神秘的な労働組合を実現します。 彼らは非難に上お互いを取る - 「すべての責任のためのすべてを。」 その罪は、全世界の兄弟姉妹を作り、人と人の距離が縮まります。
その後GrushenkaはMityaと彼の贖いの偉業を共有することが可能となる、とアレックスは、神秘的なビジョンを開きます。
この女の子と一つだけのミーティングは心カラマーゾフブッシュの状態を変更します。 すべてはそれが消え抗議、彼はもはや何の高い電力を非難していないとの回答を必要としません。 家Grushenkaを出た後、若い男が謙虚に、彼は老人のお墓の前で立っていると祈るように始まる修道院に戻りました。
インサイト外国人の魂
Alyoshaは、誰もが悪の理不尽を考えた女の子を理解することができどのように迅速にMyshkinの文字、元の前身との類似点をトレースし。 王子はその苦しみを理解するために、Nastasyu Filippovnuに一つを見ていました。
ドストエフスキーは故意に人間の魂を見るために彼の主人公の贈り物を与えます。 この機能は、これらの文字は何のことは認識しません真実を見ることができていることを読者に伝えます。 したがって、彼らの宗教 - 彼らは神が存在するということである真実を、知っている証拠を必要としません。
「カラマーゾフの兄弟」のモノローグAlyosha
私たちが知っているように、アレックスは、小説の主人公であるので、すべての彼のスピーチや推論はドストエフスキーの計画を理解するために重要です。 最も注目は、生活のための信仰と尊敬のキャラクターと世界に焦点を当てています。 彼のために主なものは - 愛は、「誰もが、論理の前に...上記のすべての愛を人生を愛しなければなりません。」 これらの言葉は、彼はイワンとの紛争の際に話しました。 この場合、それは精神的な愛、最高の、そして肉体ないを指します。
彼の子供、についてのもう一つの有名な演説は、その中で彼は、それが最も純粋で無邪気な生き物であることを述べています。 これは、学生との偶然の英雄の親しい友人ではありません。
アレックスは、作家の原則と理念を宣言し、ドストエフスキー自身のマウスピースです。
神聖なインスピレーション
「カラマーゾフの兄弟」はアレクシスの精神的な形成の説明として考えました。 したがって、小説の最も鮮やかなシーンは、主人公の啓発です。 それは神のビジョンを下降した後に発生します。
その後、彼は彼のセルの外に出ると、彼は地面に落ち、彼女にキス。 彼は皆を許すことと許しをお願いしたかった「神の世界のスレッドは、彼の心の中で一緒に来た」のようなその瞬間、彼は感じました。 アレックスはこれにすべての文字は、ドストエフスキーにとても熱望している、「世界の調和」を理解しています。 作家自身は彼に、すすり泣きと母なる地球にキス、泣いて、彼の秋を汚染「新しいアダム」を呼び出します。
Alyoshaカラマーゾフ力は神に変換されます。 彼は質問への答えを見つけたので、イワンを苦しめている、「どのように子供の死を許すことができます」。 それは簡単です - 完璧な世界では、すべてが許されます。
新しい神秘的な経験が英雄でなく、彼を取り囲んでいる世界ではないだけを変換します。 小説では、我々は、これだけの始まりを見ることができます - アレックスはまだ子供だけが含ま墓イリヤ、上の「普遍的兄弟愛」を設立しました。 社会的anthillsとは対照的に、新しいコミュニティは、愛と個人の自由の上に構築されました。 死んだ少年への誠実な添付ファイルは、彼の友人や彼らの友愛の始まりに参加しました。
小説は、ドミトリーが無邪気に父親を殺害で起訴されているという事実にもかかわらず、復活の信仰の勝利を終了します。
他の文字について少し
サイクルの最初の一環として「カラマーゾフの兄弟」をドストエフスキーの不思議 メインキャラクターは、精神的な完成度や劣化の経路を通って行かなければなりませんでした。 リバイバルGrushinkiとアレクセイの作者は、私たちが死ぬイワンは、狂気によって押収されたどのように見るように、私たちを示しており、自殺Smerdyakovのパスを選択します。 しかし、それはドミトリーの運命完全には明らかではありません。 彼は刑務所で生き残るために必要がありますカタルシス - 著者は彼の転換のために希望を与えます。
デスティニーアレクシス、通産省と読者への明確な梨が、イワンの未来は隠されたまま。 だから、ドストエフスキーは、彼の性格二度目のチャンスを与えたいと思ったか、最終的な自己破壊に彼を非難している場合、匿名のままと。
第二部ではアレクセイのために何を待っていました
最後に、私たちは未来が主人公を待っていたかについて少し話しています。 二小説はアレックスは、すでに33年になった時に開始するようになっていました。 この図は、さらにカラマーゾフジュニアがキリストの文字であることを私達を保証します。 あなたは福音のイベントで主人公の人生をバインドする場合は、彼の青年の説明は信仰の誘惑と相関させることができます。
A. S. Suvorin、作家の友人は、彼の回顧録では、ドストエフスキーはAlyoshaを実行することを計画していたと述べました。 英雄を足場にすることは、真実の探求を持参しなければなりませんでした。 しかし、すべての批評家はこれに同意し、発言作者の多くは、このようなフィナーレを除外することを信じていません。 長い時間のための一般的な文学は明るい英雄、ドミトリとイワンなど鋭い、適切な配慮なしにAlyoshaの画像に属していました。
それにも関わらず、小説への序文の著者は、その場所にすべてを置き、明確にキー文字としてカラマーゾフジュニアを指します。
Similar articles
Trending Now