「サンクトペテルブルクの物語」ゴーゴリの簡単な分析

半ば1830年代にゴーゴリの人気が急速に高まっています。 「Dikanka近くの農場での夕べ」2巻のコレクションの出版後にニコライは、読者にも2巻で構成され、それぞれが他のいくつかのコレクションを、喜んで。

珍しい本の出現

最初は「ミルゴロド」と呼ばれています。 それは話「Vijを」、「旧世界土地所有者」、「タラス・バルバ」、「イヴァン・イワノビッチ イヴァン・ニキフォーオービックと口論方法の物語」が含まれます。 そして、別の本を出た後、非常に珍しいです。 それは「アラベスク」と呼ばれています。 そして、それだけでなく、芸術作品が、記事やエッセイゴーゴリが含まれています。 引用アレクサンドラSergeevicha Pushkinaを言い換えするヘッドの雑多な集合のようなもの、です。

それは批判ピーターズバーグ（アクションストーリーの場所で）と呼ばれてきた3つの小説を、公表され、このコレクションです。 ニコライ自身ので、呼び出していませんでした。 しかし、何十年もの間立ち往生このフレーズは、それは今本当です。

作品に含まストーリー

ゴーゴリの「サンクトペテルブルクの物語」を分析することにより、それが作品「ネフスキー大通り」、「ポートレート」と注意すべきである「狂人の日記を。」 話のこのシリーズは、今日のリーダーとして、多少異なる知覚されるが、それにはニコライのいくつかの作品を含めることがより一般的です。

最初のプーシキンの雑誌「現代」に掲載された「鼻」、のこの作品。 早けれ著者は彼の最初の作品の寿命サイクルを公開する準備をしていた1842年、などの公共に来たとしても、「外套」、。 分析ストーリー「Vijを」ゴーゴリの「肖像」とニコライ・バジリービックの他の作品をやって、全てのリーディングロシアはすでに知っていたし、この作家プーシキンの後継と理解しました。 彼はアレキサンダーのバトンを取る必要があります作家でした。

「サンクトペテルブルクの物語」ゴーゴリの分析

ニコライ - 男と3つの文化のライター：リトルロシア、ロシア語、イタリア語。 彼はサンクトペテルブルクに彼のポルタヴァから出てくるときに、彼はロシアの首都と外国のゲストの目を通して世界を見ます。 話のこのシリーズの「サンクトペテルブルク」の名前は、アクションのだけの場所以上のものである理由です。

これらの素晴らしい作品に記述されているすべてのイベントは、家庭用のスケッチがたくさんある、非常に簡単です。 しかし、「サンクトペテルブルクの物語」ゴーゴリの分析を行う、私たちは、作者が意図的にプロットし、テクスチャの簡素化に行ってきましたことがわかります。 彼は、これを重視しました。

カスタムの対象よりも作家によると、特別な何かにそれを作るために才能と想像力を持っている必要が大きいが、真実と同時に欠いていません。 彼の本を読むとき、読者だけでなく、喜びを与えることが、その真実それに近い - そしてそれは、それはニコライ重要なタスクのために何であったかを正確です。

都市の歴史的部分の有名説明

ピーターズバーグ - 正反対の顔は、善と悪が奇妙な画像を混同している場所。 分析ゴーゴリの「ネフスキー大通り」をやって、読者は最初の都市のこの部分の明るい、有名な記述を見ています。 叙情的なドニエプルの画像、またはウクライナの小説サイクル「Dikanka近くファームの夕べ」の夜と合わせやすいです。

しかし、非常に冒頭のフレーズがあります：ゴーゴリの分析を行う「サンクトペテルブルクの物語」、それに注意を払う必要がある「私は薄いと官僚その住民のどれもが...ことを知っています」。 単語「淡い」とネフスキー大通りがあるという事実に、「官僚」のポイント - 人は詐欺に直面している場所です。

物語の別の部分では、ニコライストレート厳しいとひどい言葉を言う：「悪魔の世界のいくつかの種類を混合無駄にすべてをさまざまな破片に砕け、と。」 世界ネフスキー大通りは隅々背後からの画像、完全性を欠いているが、何か悪魔の覗き見です。

シーンやイデオロギーライン

イデオロギーの何行「サンクトペテルブルクの物語」ゴーゴリが含まれていますか？ 話の分析は、彼らは非常に明確に誘惑の動機をマークされていることを述べています。 たとえば、「ネフスキー大通り」、彼の英雄の一つに、美しい女性の後に行くアーティストペスカーラは、突然、彼女の外側に魅力が美徳を意味しないことを実現しています。 魅力見掛け倒しは内部実体を表すものではありません。

表面と分割男性のバルク特性。 ワイパー、高官、貧しい人々 - これは非常に明確に毎時間の散歩異なる人々ネフスキー大通り、上、サンクトペテルブルクの中心部に、ここで見られます。 そして、これは、このパラドックスの本質は、ロシアの首都の中心です。

作品のストーリー「鼻」

分析ゴーゴリの「鼻」をやって、読者はさらに奇妙な世界に直面しています。 ここでは、イベントについて話している、非常に不可能です。 鼻が主要な自分自身を呼び出して、街を回っし始め、その所有者、役員から分離されています。 このテキストは知覚することは非常に困難です。

「鼻のあごが襟に隠された。」とどのように、例えば、そのようなフレーズを理解します 非常に異なる思考につながるゴーゴリの現実、この驚くべき性質。

読者にゴーゴリで「サンクトペテルブルクの物語」を描くという生活を、見ていない珍しいだろうとして、分析の作品があり、このシリーズのほぼすべての物語は寓話のようなものであることを示唆しています。 「鼻」は、例えば、それはグロテスクによって実現されます。 言葉自体は現実そのものではなく、明示的な形で組み込まれている何か素晴らしい、漫画、醜い開始を意味します。

ゴーゴリによって物語「鼻」の分析は、人を強制的にその尺度は、欠陥のある感じにどこに思ってしまいます。 評判、家族、仕事 - あなたは自分自身を感じ、自分自身を停止するために失うために何が必要ですか？ 彼の作品では「鼻は、」身体のこの部分を失った文字は、社会の目にはその尊厳と重量を失い、それが作者のこの欠陥であるとグロテスクを通過しました。

小さな男の画像

ゴーゴリの分析した後、「オーバーコートを、」読者は、プーシキンの駅長ですぐにAkaky画像を比較します。 リトル男は - そして、フィクション作家のように多くの異なった作品に現れるロシア文学のコア文字、です。

小さな男 - それは、人を配置されたことは非常に困難です。 男は、特定の文字のニーズに匹敵していない、この偉大な都市のものに変換するように見えました。 彼はその彼のために外国人と冷たい正義の人と落ち込んで外部の現実かどうか、共感を必要とするかどうか。

その比喩は、物語の鍵となります。 それとも、それは簡単な耽溺を必要とするだけの原始的な性格、です。 実際には - それだけで熱と注意の粒子を必要とする人だけでなく、世界を埋めるすべての生き物です。 それを見つけていない、と彼は残念ながら死にます。

神秘的で雄大な街

幻想と現実のが近くにあり、市内 - だけでなく、ゴーゴリの「狂人日記」の分析は、サンクトペテルブルクニコライと信じて、読者をリードしています。 ループに位置しており、著者、それぞれの作成は、「サンクトペテルブルクの物語は」最も珍しい入射してもよいです。

そこ求職者のキャリアとお金誠実でフレンドリーな人々と共存します。 フィーバー、狂気と死は、何か良い品質の技術と高いサービスに接近しています。 そこで、筆者は、この神秘的で壮大な都市の真の顔を開きます。

1830年代、「サンクトペテルブルクの物語は、」 - ゴーゴリの時代の頂点です。 そして、完全に異なる時間を開始します。 ニコライは、それが悲劇的な数字として認識され、さまざまな困難に直面しました。 そして、それはそれらの年で、著者は、ロシア文学の全体のためのランドマークを表している主なロシアの作家としてのプーシキンの後継と見られてました。