、「Pindemontiから」A. S.プーシキン：詩の分析。 創造の歴史

1836年、アレクサンダーは彼の死の後に公開され、Kamennoostrovskyサイクルに取り組みました。 M.ゆう。Lotmanは、一連のいくつかの詩は、プーシキンの創造性と彼の詩的な遺言の頂点とみなすことができると考えています。 ループ内で6個（正確それにいくつかの他の未知の所属）の最小値を表しました。 これらのうち、4つの詩はローマ数字でマークされています。 それはサイクルのほんの一部であり、 - 私たちは（詩ジャンル）「Pindemontiから」、製品に興味を持っています。 それの他の3 - 「一時的な力」、「模倣italiyanskomu」と「砂漠の父と妻障害なし。」 すべてのこれらの作品では、多くの宗教とキリスト教のシンボルがあります。 しかし、彼らは「Pindemontiから」、詩に欠けています。

創造の歴史

これは、その意味に光を当てるために私たちを助けます。 何が私たちに関心の仕事について語ったことができますか？ 詩「Pindemontiから」分析我々は今日行って、作者の後期作品に属します。 サンクトペテルブルクの近くに位置する国で詩人のpredyvalは、同じ年には1836年に、彼は完成詩に彼の計画を設計したときに彼のアイデアが来ました。 しかし、唯一の1855年には「Pindemontiから」仕事を発行しました。 この日付の分析は（彼が1837年に死亡した）アレクサンドル・プーシキンは、もはや時に住んでいたことを示しています。 このように、この作品は、彼の死の後に公開されました。 そのプーシキンはそれを印刷したくなかったので、それはありませんでした。 それどころか、彼は「Pindemontiから」検閲は仕事を逃していたことを確認するために彼の最善を試してみました。 彼の死の後の研究者が行った分析では、アレクサンダーはそれも彼の創造の名前を変更するためにことを示唆しています。

デマアレクサンドラSergeevicha Pushkina

デマ - ほとんどの文芸批評家、今日は、我々は製品に興味を持っているタイトルと信じるように傾斜しています。 それは詩の物語、「Pindemontiから」という考え方とは何の関係もありません。 作品が公開見たいと思ったので、分析は「アルフレッド・ミュッセから」テキストが最初に呼び出されたことを示した、しかし、プーシキンは、名前を変更することを決めました。 時間の検閲は、フランスからの偉大なロマンチックな作家についてのプレスへの参照を逃していません。 理由- 七月革命、 1830年に開催されました。 私は国のスペースを開けたくなかったニコラスは、それについての情報を広めます。 その結果、アレクサンダーは名前イッポリート・ピンデモンテ、イタリアの詩人を使用して代わりに、フランスの作家の名前を、以前の名前を変更することを決めました。

多くは、この選択は偶然ではないだったと信じています。 これらの著者の二つは自由なテーマを見つけました。 また、彼らは社会の現実に直面する男について話しています。 しかし、イッポリート・ピンデモンテはロシア国民に知られていなかったので、プーシキンは「Pindemonteから」彼の作品で彼の名前を使用することにしました。 デマの物語は、しかし、それほど明確ではありません。 ロマンとして、（自由、反対の）考え方のこの種のは、文学運動の全体のための特性であることを指摘しておかなければ。 一部の研究者は、イタリア人、フランス人とはAleksandrom Sergeevichemと有意な類似性を持っていないと信じています。 彼らは事実と指摘している読み公共の意図的な虚偽表示 - 偽参照。

製品組成

詩は、互いに対向する2つの部分（いくつかの単離された3）に分けることができます。 叙情的な英雄「Pindemontiから」と1で、他は自分の人生値のシステムについてです。 読者は最初の社会的役割と政治制度の否定の一連行きます。 私たちは、検閲、戦争、税について話しています。 これは、詩に古典的な日陰を与えます。 プーシキンを使用する原理は、ここでは「徹底的な部門。」と呼ばれます

徹底的な部門の原則

その本質は、モチーフやテーマが似たデザインのシリーズにリストされているオプションの最大可能数で割っているという事実にあります。 この原則は、詩は古典的なスタイルの特徴が、古代の歌詞と遺伝的に関連しています。 彼はロシアの詩人プーシキンでの時代に学んだが、その古典倍音を保持しています。 徹底的な部門の原則は、最初の部分だけでなく使用されています。 すべては、私たちは、ほぼ完全にその上に構築されている詩に興味を持っています。 このような4つの「部門」のテキスト全体です。 その後、彼はに依存したくない誰から - まずプーシキンは、彼はその後、不平を言うしないものを列挙します。 さらに、アレクサンダーは「だけに余裕が。」、誰もレポートを提供するつもりされていないことを言います

詩の第二部

値が正第二の部分に示されている感じました。 また、ここでは詩の主要なアイデアの一つを話します。 プーシキンは1つが、当局のために「「ノー良心、無思考、カラーリングに無首に固執する」べきではないと言います。」

アレクサンダーは、すべての人が、それを他の人や国を取ることができない物理的および精神的な自由への権利を持っていると述べています。 他のすべての権利は、この架空ずに無意味です。 叙情的な英雄の最大幸福は、芸術作品を鑑賞する人、「驚異」、になることです「自然の美しさ。」

古代と協会

サ・キバルニーク知ら文芸評論家によると、「Pindemontiから」彼の作品にはプーシキンは明らかに、古典的なフレームワークを使用していました。 物質上に、フォームのレベル（アレキサンダー）古代を持って生まれたアソシエーションに両方。 製品の内容から、古代の関連付けを発生しない場合は、それが唯一の日陰のレベルに留まります。 アレクサンダーは、外側と内側の自由に対するすべての人間の権利を擁護しています。 彼は芸術、自然との交わりの楽しさを称賛します。 このすべては、公共サービスへの彼の人生を捧げる野心パワーの追求に対向しています。 ホレスの作品では、ローマの詩人は、同様の考えを持っています。

プーシキン創造ホレスの取り扱い

彼の作品はライシーアムで教えの年間のプーシキンに興味を持っています。 上記のすべての動機はロシアの詩1800から1810 GGでアナログを持っています。 それは、このような「ドリーマー」、「町」、「ユージンへのメッセージ」として、具体的には、アレクサンダー文化会館の詩です。 画像にエピキュリアンの詩人を作成するために、彼の仕事の早い時期でのプーシキン、十分条件。 ホレスの伝統従来の詩は、かなり迅速にそれらを拒否されました。 プーシキンは、1830年代には、多くの場合、古代の業績に直接なりました。 彼は、フランスのスタイルで作られた彼自身の詩にホレスの模造品から画像を生きるために、従来のローマとギリシャ文字から移動しました。

ホレスの創造的遺産の開発にプーシキンの進化

作者の創造に近い動機は、アレクサンダーの即時気持ち「Pindemontiから」彼の作品で表現しました。 詩の性質は、この伝統への復帰を示唆することは不可能であるように、長さは最大クリアされている、非常に遠く大会からです。 しかし、アレクサンダーの作成のために1830年代には、現代詩のプリズムを通してそのテーマやイメージの同化より直接古代の歌詞へのアピールのはるか特性（これは転送に主に適用されますが）です。 最もこの著者にフレンチスタイルでホレスの模造品から特定のライブ画像のために古代のシンボル由来の偉大なローマの詩人の創造的遺産の開発にプーシキンの進化。 確かに、アレクサンダーはわずか1.5ヶ月、私たちの興味のある詩を作成した後、「私は...記念碑を建ててきた」、書きました。 「ポンペイワルに」ローマの詩人の頌歌の翻訳は1835を指します。 「マエケナスへ。」 - でも早く、1833年に、アレクサンダーはホレスの相互頌歌の翻訳に取り組みました しかし、これらの作品の最後には終了していませんでした。 プーシキンも、この小さな通路に「Pindemontiから」詩と、この作品の一般的な類似性にさかのぼることができ、それにも関わらず36の8節の翻訳を行いました。

「マエケナスへ」ホレスの頌歌と「Pindemontiから」詩の類似性

ホレスの作品の始まりに合わせて（翻訳では「王がパトロンの子孫...」）我々は詩人にエイリアンのある人の抱負について話しています。 私たちは「Pindemontiから」の詩で見る同じ事。 プーシキンは、それが追求しないと人権、について述べ、それが評価されていません。

なお、1つのより面白い偶然の一致することができます。 選択した気まぐれな群衆になるためにホレスの要求に参加しました：農家の労働力の習慣、静かな生活への傾向、狩猟と戦いのフィールド上の悪用の追求のための情熱は、遠くの海の航海に推力。 終わりに、我々は他の人に命の彼の哲学のこの著者の並置の仕事の特性を参照してください。

コンポジットは、プーシキンとホレスの作品が特徴

確かに、「Pindemontiから」詩の組成はホレス書かれた組成頌歌との類似性を持っていることに留意されたいです。 ローマの詩人の作品の最初の部分では、アレクサンダーのように、徹底的な部門に基づいて作成されました。 これは、ホレスは、他の人々の追求について語っています。 アレクサンダーSergeyevichで、それは権利についてもですが、誰もが頭を回転させていないものがに彼を求めていないもの、など、およそ。 「Pindemontiから」詩の作者は、ホレス・ステート・アクティビティ、電力である人々の唯一の動機を開発しています。 ローマの詩人はすぐに自身の願望の宣言にジャンプします。 アレクサンダーSergeyevichで、「大声で権利」に分類された無関心を先行。 最終的には、「正」の部分は、私たちは芸術と自然を楽しんで類似の動機を見つけることができる製品に興味を持っています。

Pushkina頌歌ホレスとの違い製品

プーシキンは少し異なっている一般的な考え方について。 詩 - ホレスは、彼が個人的に幸せを見つけることが可能な唯一の方法であると考え、人間の願望の多くとは対照的に。 しかし、アレクサンダーSergeyevich「幸福」は自由です。 彼は、「誰でもレポート」、「奉仕すると喜ばせるために、」自分だけにを与えることを望んでいません。 このすべては、アレクサンダーは、彼の作品に「Pindemontiから」使用「マエケナスへ」ホレスの頌歌の画像と合成することを証明しています。 プーシキンは、しかし、そうはローマの詩人の創造に再投入します。 （翻訳に取り組んでいる間）ほとんどの場合、1833年からの頌歌や画像の構図は彼の記憶に保存されています。

「ハムレット」への言及

「Pindemontiから」ホレスの詩に加えて、シェークスピアのを指し、「ハムレット。」 これは、プーシキンの詩で三連「言葉」についてです。 電源が文芸活動に属しているかについてのポイントを作るときアレクサンダーは、それを使用しています。 しかし、言い回しは実際に王と無学の人口を占めていました。

「Pindemontiから」：アイデア

Pushkina意味の製品は、さまざまな公的機関による圧力に反対し、自由への愛を表明することにあります。 詩では、「Pindemontiから」アレクサンダーの生活の中で値の全体を表します。 「人」と「パワー」は、教育の拠点として、芸術の偉大な作品と自然の美しさに反対しました。 詩人は、状態を提供したいと王を含め、すべての人に明らかになった意味は「Pindemontiから」彼の詩、でこれを発表していません。 人は国家に仕えるべき理由プーシキンは理解していません。 当然のことながら、詩は、この考えを表明してきた、とさえ公然と、単純に検閲を見逃すことができませんでした。 でも、名前の変更はプーシキン、定規の変更は彼の好意で再生役立っていません。 1855年、彼は王位、アレクサンドルIIに上昇しました。 「Pindemontiから」詩、その発行年 - 1855番目のは、それがすぐに公衆に提示されました。

ない「フランス語」の政治と個人の自由に反対し、確かにないことについて「イタリア」問題では、我々は、詩に興味を持っています。 その内容は、ロシアのテーマは長いアレクサンドル・プーシキンの作品でトップの場所の一つにランクされている構成しています。 これは、この王国の告発と否定である専制と不正のレルムからの叙情的な出発のテーマです。

「Pindemontiから」と「一時的なパワー」

私たちは1つの事実を見れば、このアイデアの輪郭が一層明確に透けて見えます。 また、1936年7月5日「Pindemontiから」プーシキンは「一時的な力」を完了したします。 この作品は、詩的なジャーナリズムのアレクサンダーSergeyevichの最も重要なものの一つです。 著者の関心は一見1取るに足らないという事実に惹かれました。 寺院は、おそらくロシアの首都の貴族の一部では、当局が磔刑に銃を持つ2人の警備員を置くことを命じ、位置しています。 これは、混乱を避けるために、表向きに行われなければなりませんでした。 王権の皮肉と偽善の象徴的表現、でも宗教儀式の際に、主の民から柵れる - しかし、プーシキンは全く異なるものとしてこれを見ました。

同時に作成されたこれら二つの詩は、お互いを補完します。 アレクサンダーの異なる形で時間に勝った社会的、政治システムを公開します。 プーシキンは、彼らの精神で、検閲の目の下自由のための闘争を続けて、「古い賛美歌。」 彼は社会的、個人的な自立として立っています。 プーシキンは普遍的な考え方として自由を理解しています。

構文の作品

構文については、短いスピーチは、初期の作品の特徴は、最後に提示した三次元構造を特徴としていることに注意してください。 それは地球にダウンタフで、一方、プーシキンに近い生命、自由の敵のリストの理由は精神的に音の転送側面です。

テーマに多くの人々、特に若い世代のように、常に関連して、「Pindemontiから」アートワーク。 結局、若い人たちは、自由のための欲求、権威の否定のより特徴的です。 「Pindemontiから」詩は、学校のカリキュラムに含まれています。 これは、独立して、真の値の若い世代を教えています。